Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 87 • 379
ção é mui própria para a presente passagem, cujo objetivo é retratar
a magnificente amplitude da Igreja, o que era ainda apenas matéria
de esperança. Portanto, diz-se que aqueles que outrora foram inimigos
mortais, ou totalmente estranhos, não só virão a ser amigos em
família, mas também serão enxertados num só corpo, para que sejam
considerados cidadãos de Jerusalém. Na primeira sentença lemos isto:
Farei menção do Egito e Babilônia no ceio de minha casa. Na segunda,
acrescenta-se que os habitantes da Filístia, Tiro e Etiópia, que até então
tinham tido tanta divergência com o povo de Deus, agora serão
mantidos em cordial harmonia com eles, como se fossem judeus de
nascença. Que gloriosa distinção da Igreja, que até mesmo os que a
mantinham em desprezo virão de todos os quadrantes para formarem
com ela um só rebanho, e que os que desejaram vê-la completamente
sucumbida e destruída, considerarão a mais sublime honra ter um
lugar entre a membresia de seus cidadãos e ser considerados como
tais! Todos eles voluntariamente renunciarão seus próprios países
dos quais se vangloriavam com tanta soberba. Onde quer que tenham
nascido, seja na Palestina, ou na Etiópia, ou em Tiro, professarão ser
cidadãos da santa cidade.
Os doutores hebreus dão a esta passagem o seguinte significado:
nascerão em outras nações bem poucos que excederão em
dote intelectual ou em cultivo de virtude, mas que em Israel tais
pessoas serão mui numerosas. Raramente, dizem, se encontrará
entre os habitantes de Tiro, do Egito, da Etiópia e outras nações,
algum deles digno de encômio; de modo que, se entre eles for encontrado
um, o mesmo pode ser indicado com o dedo em virtude de
sua raridade. Mas em Sião nascerão este e aquele homem; 8 equivale
dizer: o número de tais homens entre os judeus será imenso. Os
doutores cristãos são quase unânimes em aplicar essas palavras
a Cristo, e crêem que se indica aqui a causa por que aqueles que
8 “Mas de Sião se dirá: este e aquele nasceram ali; isto é, não um, mas muitos homens notáveis.”
– Geddes.