Comentário de Salmos - Vol 3

146 • Comentário dos Salmos
os inimigos de seu povo ultrajam a Deus e todavia seguem em frente
impunemente. Ao dizer: Lembra-te disto, a forma de expressão é enfática;
e a ocasião que se demanda envolve um crime não de pequena
magnitude, a saber, tratar de modo vil o sacro nome de Deus. Porque,
à guisa de contraste, ele declara que era uma pessoa indigna e
louca aquela que insolentemente presumia lançar assim suas afrontas
contra Deus. A palavra hebraica Lbn, nabal, denota não só um homem
louco, mas também uma pessoa perversa e infame. O profeta, pois, com
razão descreve os que desprezam a Deus como pessoas de profunda
vileza e indignidade.
19. Não dês às feras a alma de tua rola. A palavra hebraica tyj,
chayath, a qual traduzimos por feras, às vezes significa a alma ou vida,
e assim alguns a explicam na segunda frase deste versículo, onde ela
ocorre outra vez. Aqui, porém, ela deve inquestionavelmente ser tomada
ou por um animal selvagem ou por uma multidão. Entendida em
uma dessas formas, esta forma de expressão conterá uma comparação
mui conveniente entre a vida de uma ave frágil e timorata e um poderoso
exército de homens, ou um animal cruel. A Igreja é comparada a
uma rola; 32 porque, embora os fiéis se constituíssem em um número
32 Visto que nenhuma das versões antigas tem ‘rola’, e visto que a tradução da LXX é
evxomologoume,nhn soi, te confessando, alguns têm imaginado como sendo bem provável que a
palavra irwt, torecha, tua rola, em nossas cópias hebraicas atuais, seja idwt, todecha, te confessando;
um erro que amanuenses poderiam facilmente ter cometido, escrevendo r, resh, em vez de
d, daleth. Houbigant, que aprova esta opinião, ousadamente afirma outra que representa o povo
de Deus sob a figura de uma rola, sendo “putidum et aliunde conquisitum”. Mas, diz Secker: “A
rola, que Houbigant chama putidum, não seria assim chamada, considerando que ytnwy [Ct 2.14] é
a mesma coisa.” A passagem, como a temos agora, concorda com outros textos da Escritura que
representam o povo de Deus sob a imagem de uma ave [Nm 24.21; Jr 22.23; 48.28]. A rola é uma
criatura indefesa, solitária, tímida e lamentosa, igualmente destituída de habilidade e disposição
para defender-se das rapaces aves de rapina sedentas de seu sangue. E isso transmite uma representação
muito hábil e afetiva do estado da Igreja quando este Salmo foi escrito. Ela vivia em
condição de fraqueza, desamparo e tristeza, correndo o risco de ser inesperadamente devorada
pelos inimigos inveterados e implacáveis que, como aves de rapina, a cercavam de todos os lados,
buscando avidamente sua destruição. “Com a mais profunda solicitude ela pleiteia sua causa
junto ao Onipotente, neste e nos versículos seguintes; tornando-se continuamente mais insistente
em suas petições à medida que o perigo aumenta. Por assim dizer, no último versículo, ela parece
ouvir os tumultuosos clamores do inimigo que se aproxima, crescendo a cada minuto à medida
que avançam. E assim deixando a ‘rola’ sem a divina assistência, pronta para mergulhar sob as