Comentário de Salmos - Vol 3

604 • Comentário dos Salmos
[vv. 15-18]
E as nações temerão o nome de Jehovah, 16 e todos os reis da terra, tua glória.
Pois Jehovah tem edificado Sião e tem aparecido em sua glória. Ele tem
considerado a oração do solitário 17 e não desprezou suas orações. 18 Isso será
registrado para a geração que há de vir; e o povo a ser criado o louvará. 19
15. E as nações temerão o nome de Jehovah. Aqui o profeta descreve
o fruto que resultaria do livramento das antigas tribos; ou, seja,
que com isso a glória de Deus se tornaria eminente entre nações e reis.
Ele afirma tacitamente que, quando a Igreja se acha oprimida, a glória
divina é ao mesmo tempo vilipendiada; ainda quando o Deus de Israel,
sem dúvida, no período referido, era menosprezado pelos ímpios,
como se estivesse destituído do poder de socorrer seu povo. Portanto,
declara-se que, se ele os redimir, propiciará uma prova tão notável
de seu poder que constrangerá os gentios a reverenciarem Àquele a
quem condenavam.
A parte conclusiva do versículo 16, Ele apareceu em sua glória,
aponta para a manifestação que Deus fez de si quando arrancou
sua Igreja das trevas da morte; mesmo porque lemos em outra parte
concernente a seu primeiro livramento: “Judá era seu santuário e
16 “Craindront ton nom, Seigneur.” – v.f. “Temerá seu nome, ó Senhor!”
17 A palavra original para o solitário é rurh, ha-ârâr; e como ruru significa a tamargueira ou
murta, alguns a traduzem “o homem aflito ou rejeitado”; sendo a murta um emblema de um vil e
desprezível estado da Igreja. Conseqüentemente, na Caldaica temos: “a oração do desolado”; e
na Septuaginta: “a oração do humilde”. Houbigant deriva a palavra de uur, frangere, quebrar, e a
traduz: “o aflito”. Outros lêem: “o destituído”, presumindo ser a palavra oriunda de hru, estava
nu, como Fry: “Quando ele se voltou para a oração do destituído – o povo se esvaziou e derramou
– feito nu ou despido.” Outros preferem a versão: “Ele o considerou enquanto estimulava sua
oração”, como se a raiz do termo hebraico fosse rwu, excitar.
18 Horsley traduz no presente os verbos dos versículos 16 e 17:
“Realmente Jehovah está edificando Sião;
Ele aparece em sua glória.
Ele considera a oração do destituído,
E sua oração ele não despreza.”
Ele considera o Salmo como uma “oração e lamentação de um crente no tempo da última perseguição
anticristã”; e depois de observar que os versículos 16 e 17 são traduzidos por nossa Bíblia
inglesa no futuro, diz: “Tais futuros, no original, são todos presentes: edifica, aparece, considera e
não despreza. O salmista, em sua confiança, fala do evento como em realização.”
19 “Le Seigneur.” – v.f. “O Senhor.” No hebraico, temos hy, Jah.