Comentário de Salmos - Vol 3

304 • Comentário dos Salmos
ou de outros artifícios, todavia os que suportam normas, em sua
maioria se inclinam para o lado mau. A razão por que o profeta os
censura é que os ímpios acham mais favor em suas mãos do que os
bons e conscienciosos.
3. Determinai a causa dos pobres e dos órfãos. Somos aqui
ensinados em termos breves que um governo justo e bem regulamentado
se distinguirá por manter os direitos dos pobres e aflitos.
Por meio da figura de sinédoque, uma parte da administração eqüitativa
é expressa pelo todo; porque não se pode pôr em dúvida que
os governantes são obrigados a observar a justiça para com todos
os homens sem distinção. O profeta, porém, com muita propriedade,
os representa designando-os como os defensores do miserável
e oprimido, tanto porque tais pessoas se acham em necessidade da
assistência de outrem, quanto porque só podem obter isso onde os
governantes são isentos da avareza, da ambição e de outros vícios.
Portanto, o fim pelo qual os juízes portam a espada é para restringir
os perversos e assim prevenir a violência que prevalece entre
os homens, os quais são mui dispostos a agir como desordeiros
e ultrajantes. Conforme os homens aumentam sua força, tornam-
-se proporcionalmente audaciosos na opressão dos fracos; e daí
sucede que os ricos raramente recorrem aos magistrados pedindo
amparo, exceto quando sucede de fracassarem. À luz dessas observações,
é bem óbvio por que a causa dos pobres e necessitados é
aqui enfaticamente confiada aos governantes; porque os que se expõem
como presa fácil da crueldade e injustiças dos ricos não têm
menos necessidade da assistência e proteção dos magistrados do
que os enfermos têm da assistência dos médicos. Estivesse a verdade
profundamente fixada nas mentes dos reis e de outros juízes,
os quais são designados como os guardiães dos pobres, e que uma
parte especial desse dever está em resistir os erros que se cometem
contra eles, bem como em reprimir toda violência injusta, a perfeita
justiça viria a ser triunfante por todo o mundo. Quem quer que
pense em não se rebaixar para defender os pobres, em vez de con-