Comentário de Salmos - Vol 3

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Salmo 69 Existe estreita semelhança entre este Salmo e o 22. Nos versículos iniciais, Davi se queixa da bárbara crueldade de seus inimigos e das graves injustiças que lhe haviam infligido. 1 Sua mente, porém, afirma ele, não foi com isso reduzida a um estado tal de aflição que o impedisse de pacientemente confiar na proteção divina, nem o desencorajou de continuar no curso retilíneo de uma vida santa e justa. Ele, ao contrário disso, testifica que sua piedade, bem como a coragem e a atividade que ele manifestara em manter os interesses da glória divina, eram a causa da hostilidade desferida contra ele pelas artimanhas dos homens. Depois de haver novamente se queixado de não ser menos execrado do que cruelmente oprimido por seus inimigos, ele invoca a Deus para que os visitasse com merecida punição. No final, exultando como se já obtivera seus mais nobres desejos, ele se entrega a Deus como solene sacrifício de louvor. Ao mestre de música em Shoshannim de Davi. 1 Os inimigos particulares de quem ele fala são incertos; alguns conectam a ocasião da composição do Salmo à perseguição desferida por Saul contra ele; outros, à rebelião de Absalão. Mas, em qualquer parte da acidentada vida de Davi a que o Salmo se refere primariamente, pode-se concluir, à luz da freqüência com que ele é citado e aplicado a Cristo no Novo Testamento, que ele era uma profecia que apontava para ele [Cristo], de quem Davi, rejeitado e perseguido, era um eminente tipo. Ele é citado no Novo Testamento pelo menos sete vezes: o quarto versículo, em João 15.25; o nono versículo, em João 2.17 e Romanos 15.3; o vigésimo primeiro versículo, em Mateus 27.34, 48 e João 2.17, 28, 29; o vigésimo segundo e o vigésimo terceiro versículos, em Romanos 11.9, 10; e o vigésimo quinto versículo, em Atos 1.16, 20.
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Salmo 87 Amiserável e angustiante
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Comentário de Salmos - Vol 3

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