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Les' ingénieurs des âmes'. Savoirs académiques ...

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champs d’application de la psychologie peut être vu comme le produit d’un conflit intégrateur<br />

qui opposait les différents segments de la profession depuis le début <strong>des</strong> années 1960 et la<br />

mise en place du « Comité de liaison <strong>des</strong> organisations de psychologues » (1964). La structure<br />

même du principal organisme de représentation professionnelle actuel (qui est une fédération<br />

d’une vingtaine d’associations), montre bien la forte segmentation de la profession en France,<br />

à l’opposé de ce qui existe dans la plupart <strong>des</strong> autres pays 58 . L’obtention du titre de<br />

psychologue, pas plus que la constitution d’une profession unifiée d’officier de marine en<br />

Grande-Bretagne au début du XIX e siècle, n’éteint pas pour autant définitivement les conflits<br />

qui ont précédé l’unification de ces professions : celles-ci peuvent rester profondément<br />

divisées derrière une unité de façade.<br />

c) Les professions comme « champs » : Bourdieu<br />

tel-00096116, version 1 - 19 Sep 2006<br />

La sociologie de Pierre Bourdieu permet elle aussi d’enrichir le contenu de la notion<br />

de « segment », formulée par Strauss. Comme Elias, Bourdieu insiste sur le rôle du conflit, de<br />

la dynamique qui habite toute profession. Mais, alors qu’il y a un certain évolutionnisme dans<br />

la sociologie d’Elias, dans laquelle le conflit débouche sur une synthèse entre ses différents<br />

éléments, celui-ci est au contraire toujours « ouvert » chez Bourdieu, il est la traduction d’un<br />

rapport de forces qui se reproduit en permanence au sein de la profession. Pour Bourdieu, les<br />

professions, au sens anglo-saxon du terme, sont avant tout <strong>des</strong> constructions sociales.<br />

L’analyse <strong>des</strong> professions est donc rabattue sur une approche plus générale en terme de<br />

champs, qui sont d’abord et avant tout, <strong>des</strong> « champs de bataille » :<br />

« Profession est un mot du langage commun qui est passé en contrebande dans le<br />

langage scientifique ; mais c’est surtout une construction sociale, le produit de tout<br />

un travail social de construction d’un groupe et d’une représentation de ce groupe,<br />

qui s’est glissé en douce dans la science du monde social (…) Mais si, prenant acte<br />

de l’espace <strong>des</strong> différences qu’a dû surmonter le travail d’agrégation qui a été<br />

nécessaire pour construire la profession, je me demande s’il ne s’agit pas d’un<br />

champ, alors tout devient difficile. Comment tirer un échantillon dans un champ ?<br />

Si, dans une étude du champ de la magistrature, vous ne tirez pas le président de la<br />

Cour suprême, ou si, dans une étude sur le champ intellectuel en France en 1950,<br />

vous ne tirez pas Jean-Paul Sartre, votre champ est détruit, parce que ces<br />

personnages marquent, à eux tout seuls, une position » (1992, p. 212)<br />

En poursuivant l’analogie entre le concept de « profession » et celui de « champ »,<br />

on peut voir toute profession comme un espace de lutte pour le monopole d’une compétence<br />

légitime, au cours de laquelle les différents segments cherchent à s’approprier le pouvoir de<br />

58 Les structures de représentation <strong>des</strong> psychologues ont soit pris la forme d’une association professionnelle<br />

(Grande-Bretagne, Etats-Unis, Allemagne), soit d’un ordre (Espagne, Canada). La France est le seul pays où la<br />

psychologie soit représentée par une fédération d’associations (voir tableau II-7, annexe 2)<br />

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