tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

E di virtuti nu mudiellu veru,
chissu sarradi, di l’uoru divisu,
tra Fieltru e Fietru avirradi lu imperu 33 .
(If. I, 100-105)
Nella prima terzina il Toscani evoca la figura di un cane che oltre che mordere
dà anche calci, e non tenta alcuna interpretazione. Ma si osserva, ancora, nell’ultimo
verso della seconda terzina, che il Veltro, invece, della propria origine, avrà il suo
impero tra Feltro e Montefeltro, il che fa pensare che accetti l’interpretazione secondo
cui il Veltro è Cangrande della Scala, il cui dominio si estendeva proprio in questi
luoghi geografici.
Nella risposta di Virgilio: «Ond’io per lo tuo me’, penso e discerno», Scervini
si allontana dal senso letterale, traducendo:
ed iu, chi, megghiu ’e tia, piensu e ddisciernu 34
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(If. I, 112)
dove si evidenzia la supremazia di Virgilio su Dante, situazione che tuttavia il poeta
non esplicita. L’ultimo verso è simile nel Toscani e nello Scervini:
E tutti e dui ’ncignammu a camminari.
(If. I, 136)
I due poeti usano il dialetto parlato nel XIX secolo, si preoccupano di non
sviare dal testo dantesco e di rendere comprensibile al lettore i concetti che Dante ha
voluto esprimere. L’impressione provata da Dante e il famoso paragone dantesco:
E come quei che con lena affannata,
uscito fuor dal pelago alla riva,
si volge all’acqua perigliosa e guata
(If. II, 22-24)
sono resi abbastanza realisticamente dalla traduzione scerviniana:
Cumu omu, chi affannannu, esci stancatu
di li piriculusi unni a la riva
si vota, e guarda stuortu e ’ntrimulatu,
ccussì ’sta vita, de pagura china,
si vota arriedi lu passu a guardari
chi ’un fa passari chi vivu camina.
(If. II, 22-27)
33 ‘Ad altre bestie essa si accoppia e più / saranno finché verrà un levriero / che le darà morte a calci e a
morsi. / E di virtù un modello vero, / costui sarà dall’oro diviso, / tra Feltre e Feltro avrà l’impero’.
34 ‘Ed io che meglio di te penso e discerno’.