tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

.
Si iu tenissi, o letturu, largu spazziu
de scrivari, la durci canteria
138 acqua, chi mai m’avissi fattu sazziu;
mma ppecchì chiusi su lli carti mia,
fatti ppe chista cantata secunna,
141 l’arti a stu puntu mi trunca la via.
Iu fori escivi de chilla sant’unna,
rifattu cumu li nuovi jurilli,
144 chi cangianu ’a mmatina nova frunna,
purificatu ppe jiri alli stilli.
580
’U Prigatoriu è furnutu*
136-138. Si iu ... sazziu: ‘Se io avessi, o lettore, un largo spazio / per scrivere, continuerei a cantare la
dolce acqua (del fiume Eunoè) / che mai mi avrebbe reso sazio’.
139-141. mma ... la via: ‘ma poiché sono chiuse le mie carte / predisposte per questa seconda cantica, la
legge dell’arte a questo punto non mi consente di procedere’. Dante usa «cantica» per indicare una delle
tre parti in cui è divisa la Divina Commedia (Epistola, III, 26); cantata: vale per ’canto’, ma qui si
intende ’cantica’ come in Dante.
142-144. Iu fori … nova frunna: ‘Io uscii fuori da quella santa acqua, rifatto come i nuovi fiorellini / che
cambiano nuove foglie la mattina’. Anche Scervini usa la metafora della primavera per mettere in risalto
il fatto che Dante si è completamente rinnovato per aver raggiunto la purificazione. Dante utilizza, in
un’atmosfera primaverile, la metafora della ripetizione: «piante novelle», «rinnovellate» di «novella
fronda».
145. purificatu … stilli: ‘purificato per andare alle stelle’. A Scervini basta il termine purificato. Le tre
cantiche terminano con la parola «stelle»; esse, infatti, indicano il cielo, eterna meta dell’uomo. Dante è
ormai «puro» e «pronto» per salire in Paradiso.
* Il Purgatorio è finito.