tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

E pua mi dissi: «Chi faguru o gradu
hai ’n faccia a Ddiu, ch’a ttia nun si nascunni
69 de li secreti sua stu scuru vadu?
Tu quannu ’n terra passi de chist’unni
dici a Giuvanna mia, ppe mmia pregassi,
72 ch’alli ’nnurzienti ’u Cielu currispunni.
Criu ca la mamma sua cchiù nun m’amassi
doppu ch’ ’e mia lu luttu s’ha cacciatu
75 mma ’ncuna vota spieru ch’ ’u bramassi.
Oh! Quantu pocu tiempu appiccicatu
fuocu d’amuru ’n cori ’e donna dura
78 si l’omu ’u vidi, o ’nu llu teni a llatu!
Mma nun teni cchiù bona siburtura
’mmanu a s’autru maritu quannu mori,
81 cumu sutta lu Gallu de Gallura».
67-68. «Chi faguru … ’n faccia a Ddiu: ‘«Quali favori o gratitudine hai davanti a Dio’. Nino
Visconti chiede a Dante la sua intercessione non in nome dell’amicizia, ma della straordinaria grazia
divina riservata al pellegrino. È il comportamento del gentiluomo, che non chiede degli eventi politici
della sua città, ma dei suoi dolci affetti.
69. stu scuru vadu: ‘questo oscuro percorso’.
72. ch’alli ’nnurzienti … currispunni: ‘il Cielo esaudisce gli innocenti’. È una terzina carica di
tenerezza, rafforzata dall’aggettivo mia, in contrapposziione al sua del verso 73, che indica, invece, il
disonore della madre. Giovanna, figlia di Nino Visconti e di Beatrice d’Este, nacque nel 1291. Nel
1300, alla morte del padre, privata di tutti i suoi beni dai ghibellini, seguì la madre prima a Ferrara, poi
a Milano. Andò sposa, ancora adolescente, a Rizzardo da Camino, signore di Treviso, di cui rimase
vedova nel 1312. Visse poi a Firenze, ma era così povera che il Comune dovette soccorrerla con delle
sovvenzioni in memoria delle benemerenze guelfe del padre. Probabilmente morì nel 1339. Il conte
Nino si affida alle preghiere della sua bambina, perché agli innocenti Dio non può dire di no.
73. Criu …m’amassi: ‘Credo che sua madre più non mi amasse’. È Beatrice d’Este, figlia di Obizzo II,
dopo la morte del marito ritornò a Ferrara. Nel 1300, per ragioni politiche, il fratello Azzo VIII (If. C.
XIII, v. 111) la diede in sposa – lei di famiglia guelfa e vedova di un guelfo – al ghibellino Galeazzo
Visconti, signore di Milano. Nel 1302 i Visconti furono cacciati da Milano. Beatrice seguì il marito in
Toscana, dove il signor di Milano fu un semplice soldato alle dipendenze di Castruccio Castracani.
Beatrice morì nel 1334.; mamma sua è una perifrasi per non dire “mia moglie”.
75. mma ’ncuna … ’u bramassi: ‘ma spero che qualche volta rimpianga le bende del lutto’. L’anima
del conte Nino legge la sorte futura della moglie ed esprime un giudizio carico di pietà e di distacco. In
effetti l’abbandono dello stato vedovile e della fedeltà alla casata è sentito come vero tradimento al
costume cortese, nobiliare. La donna non è solo la moglie, è la madre degli eredi della casata e la
depositaria delle memorie della stirpe.
78. si l’omu … a llatu!: ‘Se non vede l’uomo, o non lo tiene al lato!’. È ancora Beatrice d’Este, incapace
di custodire la memoria del marito, che viene legata alla pura fisicità della “femmina”. La metafora del
fuoco dell’amore è una delle più comuni. Scervini traduce questa metafora in modo molto esplicito.
81. cumu … de Gallura: ‘come sotto lo stemma del gallo di Gallura’. Lo stemma del secondo marito (un
serpente che divora un moro), simbolo del casato Visconti di Milano, non renderà più splendida la sua
sepoltura come avrebbe fatto quello del primo (un gallo) casato Visconti di Gallura.
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