tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

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Dimmi che fusti prima de moriri,
si derittu de ccà truovu lu varcu,
li tua paroli mi portanu a jiri».
«Fuozi Lumbardu, e mi chiamaru Marcu,
de dottrina e virtù nun fuozi sdittu,
48 mo nugnedunu cci fa llu summarcu.
Ppe jiri supra camina derittu».
cussì rispusi; e pua dicìu: «Ti priegu,
51 quannu si llà, prega ppe mmia l’affrittu».
«Ti dugnu fida» – iu dissi – «e nun ti niegu
de fari quantu vua; ma criepu e šcattu
54 ’n cori ’e nu dubbiu, si nun ti lu spiegu:
prima era singu, e mmo duppiu s’è fattu
ccu lla sentenza tua, chi mi fa ciertu
57 de la gran veritata de lu fattu.
Dunqua lu munnu resta a nnu disiertu
d’ugne virtuta, cumu tu ragiuni,
60 e dde malizzia truvudu e cuviertu?
43-45. dimmi ... a jiri: ‘dimmi chi fosti prima di morire, / se diritto di qua, trovo il passaggio (varcu), / le
tue parole mi aiutano a proseguire’.
46. «Fuozi ... Marcu: ‘Fu Lombardo e mi chiamarono Marco’. Marco Lombardo, uomo di corte della
seconda metà del secolo XIII, gentiluomo, consigliere e diplomatico insieme. Nelle sue brevi risposte
trova modo di satireggiare la corruzione del tempo, sottolineando che egli “amò la virtù verso cui
nessuno ora tende più l’arco”.
47. de dottrina ... sdittu: ‘non fui sfornito di dottrina e di virtù’.
48. mo … summarcu: ‘ora ognuno oltrepassa (la virtù)’; summarcare: ‘scavalcare’, ‘oltrepassare’
(ROHLFS, s. v.). Come Ulisse: «ca mi pigliatti nu cucentu arsuru / de canusciari ’i cosi de lu munnu, / li
vizzi umani e lu veru valor (If. XXVI, 98-99)».
51. prega … affrittu: ‘prega per me (che sono) afflitto’.
52-54. Ti dugnu … spiegu: ‘Ti do fiducia – io dissi – non ti nego di fare quanto tu vuoi; ma crepo e
schiatto in cuore per un dubbio, se non te lo spiego’. Le parole di Marco Lombardo stimolano il dubbio
di Dante. Qual è la causa dell’universale corruzione? È una sventura indipendente dagli uomini o loro
vizio?
55. prima era singu: ‘prima il mio dubbio era semplice, singolo’.
58-60. Dunqua … cuviertu?: ‘Dunque il mondo continua a rimanere spoglio (un deserto) di ogni virtù,
come tu dici, intorbidito e ricoperto di malvagità?’.
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