tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

Caluru e lluci ppe llu munnu spanni,
s’autru scasunu nun storci lla via,
21 ’n succursu nuostru li tua raggi manni.
Tanta la bona voglia ni spingìa,
chi nu migliu ’ntra puocu eramu juti
24 senza stranizza mma ccu gapparìa;
vulari ’nversu a nnua fuoru sentuti,
non però visti, spirdi, chi parrannu
27 d’amuru e carità facìanu vuti.
La prima vuci chi passau vulannu:
«Succurriti li povari» – ni dissi –
30 arriedi a nnua si jetti reppricannu.
E prima chi de tuttu si furnissi
’n’atra gridatti: «Amativi tra frati».
33 Nnè si fermau ppe quantu la dicissi.
Iu dissi: «O Mastru, cchi ssu ssi gridati?»
Mma mentri addimmannava si sentìu
36 la terza: «Amati a chi v’offisi, amati».
19. Caluri … spanni: ‘Calore e luce espandi (spanni) per il mondo’.
20. s’autru scasunu: ‘se un’altra ragione’; scasunu: ‘avvenimento contrario’.
21. manni: ‘mandi’.
24. gapparìa: ‘spavalderia’.
25-27. vulari … vuti: ‘furono sentiti volare verso di noi, / ma non visti, spiriti che pronunciavano voti
di carità’. Dante: «spiriti parlando / a la mensa d’amor cortese inviti». Espressioni diverse tra Dante e
Scervini, ma entrambi rafforzano il sentimento di carità: spiriti vocali (non visivi) che pronunciano
inviti alla mensa d’Amore.
29. Succurriti li povari: ‘Soccorrete i poveri’. Scervini rende la lezione del testo dantesco ma
generalizza il messaggio. Vinum non habent: sono le parole che la Madonna dice a Gesù alle nozze di
Cana, e Gesù compie il suo primo miracolo, cambiando l’acqua in vino.
30. arriedi ... reppricannu: ‘dietro a noi se ne andò replicando’.
32. Amatevi tra frati: ‘Amatevi tra fratelli’. Il traduttore non fa riferimento alla leggenda classica, ove la
commovente gara di altruismo e di carità – tra Oreste e Pilade – evidenzia che ognuno dei due era
deciso a dare la propria vita per l’altro.
34. cchi ... gridati?: ‘che voci sono queste?’.
36. Amati a chi v’offisi, amati: ‘Amate chi vi ha offeso, amate’. Il primo precetto della carità cristiana –
Amate i vostri nemici (Matteo, 5, 44, Luca, 6, 27) – è rafforzato da Scervini con un secondo Amati.
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