tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

Cumu cadinu ’i pampini all’autunni
una de l’autra appriessu, chi lu ramu
114 resta spogliatu de tutti li frunni:
ccussì li mali figli ’e patru Adamu
passanu la jumara ad unu ad unu,
117 cumu aucielli chi sientinu ’u richiamu.
Vanu ppe l’unni tinti a nnu natunnu
a truoppu, e prima che llà sunu scisi,
120 di ccà n’autru nni veni; û cci n’è ’ncunu!
«Figliu, – dissi llu Mastru – ppe lli risi,
chilli chi nn’ira a Ddiu vuonu muriri,
123 viegninu ccà de tutti li pajisi;
de passari lu jumu hau gran piaciri;
la giustizzia de Ddiu ll’ha spaventati
126 chi lesti la pagura lli fa jiri.
Nun passanu armi boni ppe sti strati:
e ssi Carontu mo de tia si lagna
129 capisci ppe cchi fa ssi rimurati».
Cchiù nun parrammu, la dura campagna
forti trematti, chi, ppe llu spamierutu
132 tuttu ’stu cuorpu lu suduru abbagna.
112-114. Cumu ... li frunnu: ‘Come d’autunno cadono i pampini, / uno dopo l’altro, finché il ramo /
resta spoglio di tutte le foglie’. La traduzione è poeticamente efficace, anche se sconvolge le
immagini, rappresentando i pampini che cadinu e non le foglie che si «levan». Pertanto, l’animazione,
così viva e dinamica del ramo dantesco, che vede a terra le sue foglie, è devitalizzata nella staticità del
ramo che resta spogliatu nella traduzione scerviniana.
115. ccussì ... Adamu: ‘Così i malvagi discendenti di padre Adamo’.
118-121. Vanu ... ’ncunu: ‘Vanno a gruppo per le onde tinte / e prima che di là le anime sono scese /
di qua un altro gruppo viene; non ne rimane alcuno’.
119. a truoppu: ‘a gruppo’.
121-123. «Figliu ... li pajisi: ‘«Figlio – disse il Maestro – attraverso il fangoso fiume quelli che
vogliono morire nell’ira di Dio giungono qua da ogni paese’; grisi: ’pozzanghera’, ’acquitrino’.
124-126. De passari ... fa jiri: ‘Hanno un gran piacere di passare il fiume; / la giustizia di Dio li ha
spaventati / sicché la paura li fa procedere velocemente’.
127-129. Nun ... rimurati: ‘Non passano anime buone per queste vie; / e se Caronte ora si lamenta di
te, / puoi capire perché fa queste rimostranze di ostilità’.
130-132. Cchiù nun ... abbagna: ‘Non parliamo più, la buia campagna / tremò tanto fortemente, che
per lo spavento / tutto questo corpo è bagnato dal sudore’.
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