tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

Mma nnè magara trojana o tebana
si suni visti mai tantu scrudili
24 a pungiriari bestie, o carna umana,
quantu nni viddi dua, nudi e crudili,
currari muzzicannu, arrassu sia,
27 cumu dua puorci esciuti ’e d’ ’i porcili.
Unu, a Capuocchiu lu cuollu malìa
ccu lli dienti feruoci, chi, tirannu,
30 cadiri trippa ’n terra lu facìa.
E l’autru, l’Aretinu chi restau, tremannu
dissi: «Giuvannu Schizzu è s’arraggiatu,
33 va furijusu l’autri muzzicannu».
Dissi iu: «Prima chi s’avutru ’mpizzatu
nun t’ha lli dienti ’n cuollu, m’hai de diri,
36 chin’è, senza chi è ccà fussi vulatu».
Rispusi: «È l’urma, quannu ’u vua sapiri,
de Mirra Scelerata, chi, ccu ’ngannu,
39 lu patru ’n carna si vozi godiri.
della Tracia vi trovò il cadavere del figlio Polidoro, ucciso dallo zio Polinestore per impossessarsi delle
sue ricchezze.
22-27. Mma nnè magara ... porcili: ‘Ma non si videro mai megere troiane o tebane tanto crudeli nel
ferire bestie o esseri umani, quanto ne vidi in due dannati nudi e feroci, che correvano addentando altri
dannati, come due maiali usciti dal porcile, “siano lontano da noi”’.
28-30. Unu a Capuocchiu ... lu facìa: ‘Uno spirito si avventò con i denti feroci al collo di Capocchio,
che tirandolo lo fece cadere con la pancia a terra’. Scervini con la sua traduzione non sottolinea il
richiamo alla pena dei falsari di metalli, mentre il verso dantesco lo evidenza con uno stile comicorealistico:
«tirando, / grattar li fece il ventre al fondo sodo». Gli alchimisti, coperti di scabbia, si
grattano furiosamente.
31-33. E l’autru l’Aretinu ... muzzicannu: ‘E l’altro, l’Aretino che rimase, tremando disse: «Questo
arrabbiato è Gianni Schicchi, furioso va azzannando gli altri dannati’.
34-36. «Prima ... fussi vulatu: ‘«Prima che quest’altro non ti abbia conficcati / i denti nel collo, mi
deve dire / chi è, prima che si allontani da qui’.
38. Mirra Scelerata: ‘Mirra scellerata’. La mitica Mirra, figlia di Cinira, re di Cipro, che, innamoratosi
del padre, si finse un’altra donna per soddisfare la sua passione incestuosa (Met., X, 298-502). Scervini
riporta l’aggettivo scellerata a lettera maiuscola per sottolineare lo scellerato amore della fanciulla,
tramutata nell’omonima pianta, profumata, resinosa e acre. La terzina scerviniana 37-39 non riporta i
termini: «l’anima amica», «amore», «amica», perché gli sembra un registro linguistico alto, quindi
sceglie: ’ngannu, ’n carna, godiri, un tono popolare e grottesco. Mirra non è tra i lussuriosi del secondo
cerchio, ma nel profondo Inferno come contraffatrice di persona.
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