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tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

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Sunu mišcati all’angiuli chi guerra<br />

nun vuozinu a D<strong>di</strong>u fari, e, a Satanassu,<br />

39 votarinu li spalli serra serra,<br />

ppecchì bielli de ’n cielu vanu arrassu<br />

lu ’nfiernu li cacciatti ppe nnu ddari<br />

42 all’autri peccaturi avantu e spassu».<br />

Iu <strong>di</strong>ssi: «Mastru, pregu a mmi cuntari<br />

qual è la causa de ’ssa pena forta?»<br />

45 Rispusi: «Mo ti vuogliu cuntentari.<br />

Supra li tinti nun ci po’ lla morta,<br />

ed hanu ’n cuollu ’na raggia canina<br />

48 chi su ’’nvi<strong>di</strong>usi de nugn’autra sciorta.<br />

Si nni scurdau la terra malandrina,<br />

Pietà e Giustizzia li vutaru cera.<br />

51 Nun ni parramu cchiù, guarda e camina».<br />

E iu guardannu vid<strong>di</strong> ’na bannera<br />

chi votannu e girannu cumu auciellu<br />

54 jia ppe llà ’ntuornu, sempre de carrera.<br />

37-39. Sunu ... serra serra: ‘Gli ignavi sono mischiati agli angeli che non vollero / fare guerra a Dio, e a<br />

Satana voltarono completamente le spalle’. Con il participio sostantivato sunu misčati, lo Scervini tratta<br />

gli ignavi come pusillanimi, come esseri inanimati alla maniera <strong>di</strong> Dante, che vede in essi moralmente<br />

i suoi naturali antagonisti. Per Dante la vita è azione, coronata da lode o condannata dall’infamia; serra<br />

serra è un richiamo alle scorribande brigatesche che percorrevano la cima dei monti.<br />

40. vanu arrassu: ‘vanno lontano’; dall’arabo arrada: ’allontanare’.<br />

41-42. lu ’nfiernu ... spassu: ‘l’Inferno li cacciò per non dare / agli altri peccatori motivo <strong>di</strong> vanto o <strong>di</strong><br />

<strong>di</strong>vertimento’.<br />

43. priegu a mmi cuntari: ‘prego raccontarmi’.<br />

47-48. hanu ... sciorta: ‘gli ignavi hanno in corpo una rabbia canina / tanto che sono invi<strong>di</strong>osi <strong>di</strong> ogni<br />

altra con<strong>di</strong>zione’; sciorta: ’sorte’.<br />

49-51. Si nni ... camina: ’Il mondo malandrino si <strong>di</strong>menticò <strong>di</strong> loro, / Pietà e Giustizia voltarono loro<br />

le spalle. / Non ne parliamo più, guarda e cammina’; cera: ‘volto’.<br />

52-54. E iu guardannu ... de carrera: ‘E io guardando vi<strong>di</strong> una ban<strong>di</strong>era / che volteggiava e girava<br />

come un uccello, / andava per là intorno sempre veloce, <strong>di</strong> corsa’. Scervini usa la metafora del<br />

volteggiare del volatile per spiegare il verso dantesco, che fa riferimento al fatto che gli ignavi sono<br />

condannati a girare senza sosta <strong>di</strong>etro alla ban<strong>di</strong>era; de carrera: ‘<strong>di</strong> continuo’; carrera significa anche<br />

‘carreggiata’, ‘sentiero tra due pen<strong>di</strong>ci’ (ROHLFS, s. v.).<br />

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