tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

e «Ppe lla bona strata ch’hai de fari
– dissi – «Ppecchì alla faccia tua ’nu risu
114 cumu ’nu lampu viddi campijari?».
’Mmienzu a dua parti mi vidivi prisu:
una m’ammuta, n’autra mi scungiura
117 a ddiri, ed iu suspiru, e sugnu ’ntisu.
Lu Mastru dissi: «’Un aviri pagura,
dicecci quantu sa, senza mmuniesti,
120 ca ti lu circa ccu tanta premura».
Ed iu: «Ccu maraviglia tu m’arriesti,
o spirdu, ppe nnu risu chi m’escìu
123 mma cchiù dde maraviglia prisu riesti.
Chistu chi ’n cielu porta l’uocchiu miu,
chistu è Virgiliu, tu d’illu apprennisti
126 a cantari de l’uomini e dde diu.
Si d’autra cauza ’u risu miu cridisti,
tienilu ppe menzogna, ’u tua parrari
129 n’è la cagiuna ’e quantu mmo dicisti.
Illu si chica, lli piedi abbrazzari
volia d’ ’u Mastru e chistu dissi: «Frati,
132 simu urmi tutti i due, tu cchi vu’ fari?».
114. cumu... campijari?: ‘Perché come un lampo vidi (il tuo viso) cambiare?’ Dante non riesce a
nascondere la mimica facciale per i vari sentimenti che emergono dal suo animo: quello di tacere per
obbedienza a Virgilio e quello di rispondere per cortesia a Stazio.
119. dicecci ... mmuniesti: ‘che ci dica quanto sa, senza monito’.
120. cca … premura: ‘perché lo chiedo a te con tanta premura’, trasporto.
121-123. «Ccu maraviglia ... riseti: ‘«Tu mi sorprendi con meraviglia / o spirito, per un sorriso che mi è
uscito, ma (se ti stupisci del mio sorriso) sarai preso da maggiore meraviglia’.
125-126. chistu è Virgiliu … dde Diu: ‘questi è Virgilio, tu da lui apprendesti/l’ispirazione poetica a
cantare le azioni degli uomini e degli dei’. Dante: «forte a cantar de li uomini e d’i dei». Virgilio è un
pagano, quindi Stazio ha appreso da lui l’ispirazione poetica e morale, non la forza divina.
127-128. S’i d’autra ... menzogna: ‘Se hai creduto che ci fosse un altro motivo al mio sorriso, / tienilo
per causa non vera’.
130-132. Illu si chica... chi vu’ fari?: ‘Stazio si inginocchia, voleva abbracciare i piedi / del Maestro ed
egli gli disse: «Fratello, / siamo ombre tutte e due, tu, che vuoi fare?’. L’espressione di Virgilio mette in
risalto l’inutilità dell’abbraccio, essendo entrambi anime di morti e al di là dei ruoli terreni.
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