tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

Forsi tri tiri de palla distisi
nun su’, chi ppe chill’uortu ni nni jamu,
36 quandu Biatrici de lu carru scisi;
e sutta vuci ’ntisi diri: «Adamu»;
pua ’ntornijàru ’na chianta spogliata
39 de frunni e dde li juri a nugne rramu.
E va ppe l’aria tantu spernuzzata
la sua gran cima, ch’intra l’Innia nova
42 ppe l’artizza ’un ci è n’autra riguardata.
«Biatu si’ Grifunu, ca ’un si trova
lu tua pizzu ’e su lignu allu bon gustu:
45 d’Eva alla panza fici mala prova».
Ccussì de ’ntuornu all’arburu rubustu
gridaru l’autri; e l’animalu amatu:
48 «Cussì si sarba ’a simenta ’e du giustu».
Iutu allu carru, ch’illu avìa tiratu,
all’arburu assulatu lu riteni;
51 era llu sua, e ci ’u lassau ligatu.
Cumu l’arburi nuostri, quannu veni
la primavera, e lu sulu cuntientu
54 lli nnamura e quadìa, ’n vita li teni;
34. Forsi tre tiri de palla: ‘forse tre tiri di palla’, cioè tanto spazio quanto ne è solito percorrere una
schioppettata; Dante «la scoccata di una saetta».
35. nun … jamu: ‘non so, perché ce ne andiamo per quel giardino’.
37-39. e sutta … a nugne ramu: ‘e sotto voce sentii dire: «Adamo», poi tutte le anime circondarono un
enorme albero spoglio / di fiori e di ogni ramo’. Mormorare il nome di Adamo è ricordo doloroso
e insieme biasimo del peccato originale.
41-42. intra l’Innia … riguardata: ‘La chioma dell’albero si innalza tanto che non c’è un’altra da
ammirare nei boschi dell’India’. Parlano di alberi dalle proporzioni enormi, che crescono nelle foreste
dell’India: Virgilio (Georgiche, II, 122-124) e Plinio il Vecchio, (Naturalis historia, VII, 2).
43. «Biatu si’… prova»: ‘«Beato sei, o Grifone, che il tuo becco non si trova nel dolce gusto di
quest’albero: diede dolore alla pancia di Eva’.
47. L’animalu amatu: ‘il Grifone amato’; con questa traduzione Scervini non evidenzia la doppia natura
di Cristo. Dante, infatti, esprime l’essenza di Cristo, cioè l’incarnazione e, quindi, la fusione di due
nature in una sola persona.
48. Cussì … d’ ’u giustu: ‘così si salva la semenza del giusto’. Se si rispetta quest’albero (la giustizia
divina) si salva il fondamento di ogni giustizia.
49-51. Iutu ... ligatu: ‘Andato al carro, che egli aveva tirato, lo legò all’albero privo di foglie (assulatu);
era il suo e lì lo lasciò legato’.
54. quadìa: ‘riscalda’.
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