tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

Nullu e ’n terra n’avissi maraviglia,
saputu chissu, quannu ’ncuna chianta
117 nasci senza simenta, e fa pariglia.
Hai de sapiri ch’alla terra santa,
dduvi sì mo, cci sta nugne simenta
120 de frutti, chi lu munnu ’un si n’avanta.
L’acqua chi vidi nun teni surgenta
d’acqua chiovana e nivi cuvernata,
123 nnè cumu jamu cangia lla currenta,
ma nasci de na fonta sigillata,
ccu llu sulu cummannu de Ddiu veni
126 e scurri dde dua parti siparata.
Ed unu ramu ’na virtuta teni,
chi scordari ti fa nugne peccatu,
129 e l’autru arricordari nugne beni.
Unu si chiama Letu, e l’autru latu
Eunò si chiama, e nun teni potiri
132 si chillu, e doppu chistu, ’un è gustatu;
supara ugne sapuru ccu piaciri;
e fussi sazziu, mma cchiù ca si sia
135 la siddi tua, ch’autru ’un ti puozzu diri.
Ti l’haiu cuntata la verità mia
e quantu dittu t’haiu tienilu caru,
138 s’autri pensieri tieni ’n fantasia
115-117. Nullu… fa pariglia: ‘Saputo ciò, quando qualche pianta nasce senza seme e si rigenera’
(perché l’aria è pregna della potenza generativa dell’Eden), nessuno dovrebbe meravigliarsi’.
118. terra santa: ‘Paradiso terrestre’.
119-120. cci sta … ’un si n’avanta: ‘nell’Eden ci stanno tutte le specie botaniche, di cui il mondo non
può vantarsi’. «Il Signore Dio fece germogliare dal suolo ogni sorta di alberi graditi alla vista e buoni da
mangiare» (Genesi II, 9).
122. d’acqua chiovana: ‘d’acqua piovana’
124-126. ma ... siparata: ‘ma nasce da una fonte immutabile (sigillata), che esce dal solo comando di
Dio e scorre dividendosi in due direzioni’.
130. Letu: ‘è il fiume Letè’. L’anima viene immersa nel Letè, che fa dimenticare i peccati commessi. Il
suo nome deriva dal greco lèthe: ’oblio’.
131. Eunò: ‘è il fiume Eunoè’, significa “memoria del bene”. L’anima immersa nelle acque di questo
fiume ricorda il bene fatto.
134-135. e fussi ... diri: ‘e sebbene tu possa ritenerti soddisfatto, altro non posso dirti, per quanto grande
sia la tua sete (sidda) di sapere’.
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