tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

Lu Mastru rispunnìu: «Potiti jiri
a chini v’ha mannatu, e lli dicìti
33 ca chistu è ’n carna ed ossa; si a vidìri
l’urma sua ’n terra fermati vi siti,
cumu è ppe certu, ccussì dicu, sulu
36 datieci onuru, ca ’u ’ vi nni pintiti».
Nun viddi ccussì priestu fari vulu
a stilli ’e prima sira alli campagni,
39 o a nuvi ’e agustu allu punenti sulu,
cumu chilli tornari alli cumpagni;
juti ccu l’autri ’nversu a nnua minari,
42 cumu schera sfrenata, li carcagni.
«Chilla chi veni cca ppe tti parrari,
– dissi llu Mastru – è nnumerusa genta;
45 mperò va, e jiennu statti a ’ntregulari».
«Arma, chi vai ppe d’essari cuntenta,
ccu d’ossa e purpa, cumu tu nascisti,
48 – viniennu mi dicìanu – ’u passu allenta;
33. chistu è ’n carna ed ossa: ‘questi è in carne ed ossa’; è realmente vivo, non aereo come le anime
purganti.
36. datieci … pintiti: ‘dategli onore, che non vi pentirete’. Virgilio invita le anime ad accogliere con
cortesia Dante, perché quando tornerà sulla terra potrà far pregare per loro.
37-38. Nun viddi … alli cumpagni: ‘Non vidi così presto apparire le stelle a prima sera sulla
campagna’. Il poeta dice di non aver visto in agosto né stelle cadenti (certamente riferibile “alle lacrime
di S. Lorenzo del 10 agosto) né lampi nelle nuvole del tramonto di una torrida giornata, più veloci di
queste anime nell’avviarsi verso l’alto per tornare tra i compagni. La meteorologia aristotelica è nota a
Dante attraverso il commento di Alberto Magno, secondo cui sia le stelle cadenti sia i lampi sono
fenomeni entrambi provocati da accensione di vapori secchi, distinti dai vapori umidi che causano la
pioggia.
41. juti: ‘andati’.
42. cumu... li carcagni: ‘come schiera sfrenata e veloce’ appare anche a Scervini; minari … li carcagni:
‘alzare i tacchi’, espressione tipicamente popolare.
45. Jennu statti a ’ntregulari: ‘andando stai ad ascoltare ciò che ti dicono le anime’; ’ntregulari:
‘ascoltare’, ‘stare a sentire’ (ROHLFS, s. v.).
46. ppe d’essari cuntenta: ‘per raggiungere la beatitudine’.
47. ccu d’ossa e purpa: ‘in carne ed ossa’.
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