tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

Mi dissi: «Qualu vientu affurtunatu,
prima chi ’u juornu tua fussi venutu,
48 mo ccà ti manna, e chi ti ci ha ’mparatu?».
Ed iu: «Allu munnu, ’e dduvi sugnu esciutu,
mi sugnu spiersu ’mmienzu a scuri valli,
51 prima chi ’u tiempu mia fussu fornutu;
ieri matina lli votai li spalli;
chistu venetti mentri ch’iu fujia
54 e mi purtatti sarvu intra st’abballi».
Mi rispunnetti: «Si siegui ’ssa via,
ti fa gran numu, ed iesci a buonu puortu,
57 cumu m’accuorsi quannu ti istruìa;
e si iu nun fussi tantu priestu muortu,
ppe ttia vidiennu Ddiu tantu benignu,
60 ti avissi datu aiutu e gran cunfuortu.
Mma chillu ’ngratu populu malignu
chi è Fiesulu vinni ’n tiempu anticu ,
63 ancora è ruzzu e ha l’arma de macignu;
e ppe l’opera tua ti è gran nimicu;
la ragiuna è ca ccu l’amari suorbi
66 ti discummeni de mangiari ficu.
Ppe llu munnu hau lu numu de viecchi orbi,
genti superba, ’nvidiosa, avara;
69 ma tu cangia costumi intra ’sti cuorbi,
46-48. «Qualu vientu … ’mparatu: ‘«Qual fortunato vento / prima che fosse giunto il tuo ultimo giorno
/ ora qua ti conduce, e chi ti ha guidato?»’. Scervini omette «Qual fortuna o destino» che rispettivamente
per Dante rappresentano la Grazia o il decreto divino, ha usato vientu fortunatu per indicare che è opera
del caso.
53. mentri ch’iu fujia: ‘mentre che io fuggivo’.
54. intra st’abballi: ‘dentro queste vallate’; abballi: ‘avvallamenti’.
55-57. «Si siegui … ti istruìa: ‘Se tu segui questa via / ti darà gran nome e raggiungerai il porto della
gloria / come mi accorsi quando ti istruivo’. Dante: «se ben m’accorsi ne la vita bella». Brunetto invita
Dante a seguire la sua buona inclinazione per raggiungere la gloria e gli profetizza anche l’ingratitudine
dei suoi concittadini, che ricambieranno il suo «ben fare» con l’esilio.
61-63. Mma chillu … macignu: ‘Ma quell’ingrato popolo maligno (il popolo fiorentino) conserva
ancora la rozzezza e ha l’animo di pietra della sua origine fiesolana’.
65-66. la ragiuna ... ficu: ‘la ragione è qua, non è conveniente mangiare il dolce fico con i sorbi amari’.
Espressione proverbiale che significa: “non è possibile che la persona buona e onesta continui a stare
tra i malvagi e i disonesti”. Il sorbo è una pianta che produce frutti dal sapore aspro, mangiabili solo
dopo lunga maturazione.
69. intra ’sti cuorbi: ‘tra questi corvi’.
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