tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

ca de lu cielu lu Gra’ ’Mperaturu,
ppecchì nun l’adurai cumu cummeni,
126 mi fici privu di lu sua sbriannuru.
Ppe tuttu regna, e llà llu seggiu teni,
la sua città, llu truonu benadittu,
129 biatu chini ’n sua prisenzia veni!».
Iu dissi: «O Mastru, tienilu ppe ddittu:
ppe chillu Ddiu chi tu nun canuscisti,
132 cacciami de stu luoco mmaladittu.
Portami llà dduvi tu mi dicisti
li porti di S. Pietru a mmi mustrari
135 e l’armi chi tu chiami affritti e tristi».
E tutti e dua ’ngignammu a caminari.
124-126. ca de lu cielu ... sbriannuru: ’perché il grande Imperatore del cielo, / dal momento che non lo
adorerai come conviene, / mi rese privo del suo splendore’. Virgilio allude alla sua esclusione dal regno
dei beati.
128. truonu: ’trono’.
130. «O Mastru ... ddittu: «O Maestro, considera ciò come supplica»’. Dante: «Poeta, io ti
richeggio», cioè torno a supplicarti’. Scervini conferisce al verso poca densità espressiva con il verbo
tienilu rispetto al solenne riecheggio dantesco.
133-135. Portami ... tristi: ’«Portami là dove tu mi dicesti / di mostrarmi la porta di S. Pietro e le anime
che tu chiami afflitte e dannate»’. È la porta del Purgatorio, dove non c’è S. Pietro, ma un angelo
vicario, oppure la porta del Paradiso, dove, nella rappresentazione dantesca, non ci sono porte? Vittorio
Sermonti così scrive: «Ma per tentare di orientarsi nel labirinto di questi versi – insieme proverbiali e
arcani – forse non c’è che leggere fino alla fine il gran libro, il libro-mondo al quale preludono» (cfr.
Dante Alighieri, La Divina Commedia, Purgatorio, Varese, Mondadori, 1996, p. XII).
136. E tutti ... a caminari: ’E tutti e due incominciammo a camminare’.
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