tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

E llà vidivi, cumu campijari
si vidi cosa chi priestu disbìa
39 ppe maraviglia nugn’autru pensari,
’na donna sula, chi cantannu jia
sciegliennu intra li juri ’u miegliu juru,
42 chi stavanu parati ppe lla via.
«Donna» – diss’iu «ch’allu fuocu d’amuru
ti cuoci, cumu pari all’atti tanti,
45 chi de lu cori mustranu l’arduru,
fatti, ppe carità, fatti cchiù avanti,
vieni ’nversu de mia ppe sta rivera,
48 chi sentari potissi lli tua canti!
Ricordari mi fa’ dduvi e chin’era
Pruserpia ’n tiempu chi perdieru, ahi tinti,
51 la mamma ad illa, ed illa ’a primavera».
Cumu si vota ccu lli piedi strinti
donna, chi ’ntuornu ad illa fa gra’ abballi
54 e pedu avanti pedu appena minti,
38. chi priestu disbia: ‘che presto svia’.
40. ’na donna sola: ‘una donna sola’. È Matelda, come sapremo al v. 119 di questo canto. Circa
l’identificazione di questo personaggio c’è stata un’ampia discussione dei critici. Le tesi più plausibili
sono: 1. Matilde di Canossa (1046-1115), feudataria toscana che appoggiò con la sua politica
antimperiale la Chiesa durante la lotta per le investiture; 2. Matilde di Hockenborn, mistica benedettina
– morta nel 1298 – che parla di un Purgatorio diviso in sette cornici; 3. Matilde di Magdeburgo, monaca
benedettina e autrice di scritti mistici; 4. La donna Primavera della Vita Nuova – cantata da Guido
Cavalcanti – colei che “prima verrà”, cioè che precede Beatrice, come Giovanni Battista annunciò la
venuta di Gesù Cristo. Altre interpretazioni hanno proposto l’identificazione con la Filosofia, altri
ancora danno una varietà di lettura etimologica o allegorica.
41. sciegliennu … juri: ‘scegliendo tra i fiori il miglior fiore’.
42. chi stavanu …la via: ‘che stavano cosparsi lungo la via’.
44. ti cuoci: ‘ti scaldi’.
46. fatti … cchiù avanti: ‘fatti, per carità, fatti più avanti’; formula di cortesia sia in Dante sia in
Scervini.
49-51. Ricordari ... ’a primavera: ‘Ricordare mi fai dove e chi era Prosperpina, nel tempo, ahi
poverette, che Cerere, sua madre, perse lei, ed ella perse i fiori (’a primavera) che aveva raccolti; ahi
tinti è un’aggiunta scerviniana. Scervini riporta icasticamente il mito ovidiano. Dante sceglie questa
figura mitologica fra le tante probabilmente perché la sua vicenda l’accomuna all’uomo che ha perduto
il Paradiso terrestre. Si narra che Proserpina, bella e felice, mentre raccoglieva i fiori nel bosco di Enna,
fu rapita da Plutone, dio degli Inferi.
52-54. Cumu ... minti: ‘Come una donna che danza si gira tenendo stretti i piedi, che intorno a sé fa
grandi balli e mette piede davanti a piede’.
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