tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

«Attaccata alla terra è l’arma mia»:
lu sentìa ddiri, e ccu suspiri tanti,
75 chi la parola appena si scernìa.
«Vua chi cussì patiti, animi santi,
ma ccu speranza la giustizzia aviti,
78 mustratini li scali chi su’ avanti».
«Si franchi de sti peni ccà veniti
e circati lu varcu cchiù dderittu,
81 a ddestra manu la strada teniti».
Ccussì pregau llu Mastru e ccussì ddittu
ni fozi llà vicinu; affiguravi
84 a sti paroli chi nun stezi cittu.
St’uocchi intra l’uocchi allu Mastru ficcavi,
e fici signu de m’accunsentiri
87 quantu ccu ddesidderiu addimmannavi.
Quannu libaru fuozi a mmiu piaciri,
vicinu jivi a chillu peccaturu
90 chi prima ’e tutti si fici sentiri.
«O spirdu» – lli diss’iu – «chi allu Signuru
niettu puorti stu chiantu e senza falli,
93 lassa ppe mmia nu puocu ugne rriguru;
dimmi chi fusti; ppecchì nn’aria ’i spalli
tieni votati? Nni fazzu pregari
96 ’n terra; vivu nni viegnu ’e chilli valli».
73. «Attaccata … l’anima mia»: ‘l’anima mia è attaccata alla terra’. Adhaesit pavimento anima mea: è
l’inizio della quarta strofa del Salmo 118.
75. la parola appena si scernìa: ‘le parole si capivano a fatica’.
76. «Vua … animi santi: ‘Voi che così patite, o anime sante’.
79. franchi: il «sicuro» dantesco vale, secondo l’etimologia, sine cura ‘senza obbligo’; è tradotto in
calabrese franchi, cioè “esente”.
80. e circati … cchiù dderittu: ‘e cercate il varco più diritto’. Il «più tosto» dantesco vale per ‘più
velocemente’; da Scervini viene usata la formula del passaggio meno tortuoso.
83-84. affiguravi ... cittu: ‘al suono di queste parole, individuai / lo spirito che non tacque’.
91-93. «O spirdu … ugne rriguru: ‘O spirito – gli dissi – la cui pena porti a maturazione / per salire a
Dio / interrompi un poco per me la tua occupazione’; ugne rriguru: ’ogni rigore della pena’.
94-96. dimmi … chilli valli: Scervini traduce efficacemente tre domande di Dante: 1 – Chi fu nel mondo
quell’anima; 2 – perché tutti quei penitenti hanno la schiena rivolta verso il cielo; 3 – se quelle anime
vogliono preghiere dalla terra, da cui il pellegrino-Dante è venuto ancora in vita
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