tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

Mma ddocca spiccia st’accoglienza bella,
prima chi ’n terra lu passu rinova,
39 nugnunu a cchiù gridari s’arribbella:
«De Sodoma e Gomorra»: ’a genti nova;
l’autra ’e d’ ’a porca Pasifea si lagna
42 chi ppe nu tauru ’mpazza e nni fa prova.
Pua, cumu gru chi parti alla muntagna
gelata vadi, e parti va, e tratteni,
45 dduvi lu sulu de suduri abbagna,
’na genti si nni parti e n’autra veni
e tornanu cantannu a llacrimari
48 ed a gridari cchiù ca lli cummeni;
davanti pua mi viddi arricostari
li primi, ccu lli ricchi priparati,
51 chi pregatu m’avianu de parrari.
Canusciennu iu li vogli duppricati
priesturispusi: «O boni armi, sicuri
54 de jiri priestu alli luochi biati,
ppe llu miu cuorpu nun ci ha siburturi
allu munnu de llà, mma ccu mmia l’haiu
57 ccu lli veni, lu sangu, ossa e junturi.
37. Ma docca … bella: ‘ma prima che finisca questa bella accoglienza’.
39. a cchiù ... s’arribbella: ‘si sforza di gridare quanto più può’; s’arribbella: ’fa grida’, da
arribbiddari (ROHLFS, s. v.).
40. Sodoma e Gomorra: Scervini riporta queste due città bibliche distrutte da Dio per la loro corruzione
e particolarmente per i peccati contro natura (Genesi, XVIII, 20; XIX, 25); ’a gente nova: ‘la gente
appena sopraggiunta’.
41. Pasifea: ‘Pasifae’. Il secondo esempio di questo peccato si riferisce al racconto mitologico della
regina Pasifae. Era figlia del Sole e di Perseide, moglie di Minosse, re di Creta; innamoratasi di un toro,
si congiunse con esso dentro una vacca di legno costruita da Dedalo. Da questa unione nacque il
mostruoso Minotauro. L’episodio è narrato da Ovidio (Metamorfosi, VIII, 132-137) e da Virgilio
(Eneide, VI, 24-26 e 447). È ricordato anche nell’Inferno (XII, 12).
43-45. Pua ... abbagna: ‘Poi, come gru che dividendosi una parte va verso la montagna / innevata, e una
parte va e si trattiene, / là dove (il Sole bagna di sudore) c’è il calore del Sole’.
46-48. ’na genti ... cummeni: ‘così una delle due schiere di anime se ne allontana e un’altra viene verso
di noi, ricomincia cantando a piangere e a gridare gli esempi di castità più convenienti al suo tipo di
peccato’.
52. Canusciennu … duppricati: ‘conoscendo i loro desideri duplicati’. È evidente come la consonante l
in dialetto diventi r nel termine duppricati, oltre al raddoppio della consonante p.
57. veni, sangu, ossa e junturi: ‘vene, sangue, ossa e tendini’; è analitica la puntualizzazione anatomica
di Scervini nel sostenere che Dante non ha «corpo fittizio», ma reale.
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