tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

parìa lla destra menza janca e gialla;
e lla sinistra propriu tali e quali
45 cera de moru o de pici ’na palla.
De sutta ’i faccia escianu dua grann’ali,
cumu si cummeniànu a chillu aciellu,
48 chi bastimientu veli nun ha guali.
Nun avìa pinni, ma lu veliciellu
de li jettilli; li cotuliava,
51 e tri vienti nn’escianu ccu fraggiellu
chi lu jumu Cocitu s’aggelava.
Ccu sia uocchi chiangìa, ppe lli tri menti
54 cacciava chiantu e sanguinusa vava.
Rusicava ugne bucca amaramenti
’nu peccaturu, cum’uossu ’nu canu
57 ed a una vota, a tria dava trummenti.
Chillu davanti, ccu l’ugni e d’ ’i manu,
cchiù dde li dienti, ricevìa lli peni,
60 ch’era scurciatu de li cuosti all’anu.
«L’urma chi llà cchiù strazziata veni,
– dissi llu Mastru – è Juda Scariutu:
63 la capu è ddintra, ’i gammi fori teni.
45. cera ... palla: ‘mi sembrava una testa di moro o una palla di pece’.
46-48. De sutta ... ha guali: ‘Da sotto ogni faccia uscivano due grandi ali / come si convenivano a
quell’uccello / che vele non ha uguali un bastimento’.
49-51. Nun avìa ... fraggiellu: ‘Non aveva penne, ma le ali / dei pipistrelli; le agitava / e tre venti
uscivano con flagello’.
52-54. chi... vava: ‘per questo il fiume Cocito si ghiacciava. / Con sei occhi piangeva, per i tre menti
gocciolava il pianto e la sanguinosa bava’.
55-60. Rusicava ... omu: ‘Lucifero stritolava ferocemente in ogni bocca / un peccatore, come un cane fa
con l’osso / e con un sol morso dava tormenti a tre dannati (Giuda, Bruto e Cassio). / Quello davanti
riceveva sofferenze più dai graffi delle mani / che dal morso dei denti, / tanto che era scorticato dalle
costole fino all’ano’. Dante: «rimaneva de la pelle tutta brulla».
61-63. «L’urma ... fori teni: ‘«L’anima che ha maggiore strazio – disse il Maestro – è Giuda Iscariota:
la testa è dentro la bocca di Lucifero e dimena le gambe fuori’. Giuda è l’apostolo che vendette Gesù
Cristo ai suoi persecutori per trenta denari; si macchiò, quindi, della gravissima colpa di tradimento
al benefattore dell’umanità, ed è perciò condannato alla pena più grave, assieme a Bruto e a Cassio,
traditori di Cesare, massima autorità temporale. Papato e Impero, secondo la concezione politicoteologica
dantesca, sono voluti dalla Provvidenza per condurre l’uomo rispettivamente alla felicità
eterna e alla felicità terrena.
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