tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

ma dimmi ’a verità, nun mi ’ngannari:
chi su’ chill’urmi chi ti danu porta?
54 Nun fari ca t’arriesti de parrari».
«La faccia tua, chi lacrimavi morta,
mo chiangiari mi fa ccu peni e doglia
57 – Iu lli rispusi vidiennula storta –.
Mma dimmi: de la carni chi vi spoglia?
Diri û mmi fari si mi meravigliu,
60 ca malu parra chini ha d’autra voglia».
Mi rispunnìu: «De lu tiernu cunzigliu
’na virtù scinni all’acqua ed alla chianta
63 restata arriedi, chi cussì assuttigliu.
Tutta sta genti, chi chiangiennu canta,
ppe djiri appriessu alla cannarutìa
66 ’ntra fame e siddi ccà riventa santa
de vivari e mangiari hau bramusìa,
ppe l’orduru ’e d’ ’u pumu e d’a funtana,
69 chi ppe lli frunni si spanni e gummìa.
E nno ’na vota sula, ppe sta chiana
girannu, si difriscanu li peni,
72 nu’ ddicu peni, ma gioia suprana,
53. chi su’ … porta?: ‘chi sono quelle anime che ti danno la possibilità di entrare?
55-56. «La faccia ... storta – : ‘La tua faccia, che io piansi quando moristi, / ora mi fa piangere con pena
e dolore / – Io gli risposi vedendola deformata –’.
58-60. Mma dimmi ... voglia: ‘Ma dimmi: chi vi spoglia della carne? / Non mi far parlare, mentre sono
così pieno di stupore, / perché male parla chi ha voglia di conoscere altro’
61-63. De lu ... assuttigliu: ‘Dalla volontà divina / scende un potere nell’acqua e nella pianta / rimaste
dietro di noi, che così assottiglia’.
65. ppe jjiri … cannarutìa: ‘per andare dietro alla gola’.
68. ppe l’orduru … e gummìa: ‘per l’odore del melo e del getto d’acqua che si sparge per i rami
gocciola e stimola il desiderio’; gummìa: (ROHLFS, s. v.) da gumijare: «gocciolare come la gomma
delle piante».
70. ppe sta chiana: ‘per questo ripiano’.
71. si difriscanu: ‘si rinfrescano’.
72. ’nu dicu peni … suprana: ‘non dico sofferenze, ma gioia soprana’. Il «sollazzo» dantesco vale
‘sollievo’, ‘consolazione’, è tradotto in calabrese con gioja suprana. La pena purgatoriale è sempre una
gioia, perché l’anima attraverso essa raggiungerà la beatitudine eterna.
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