tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

e dissi: «’U fuocu ternu ccu l’umanu
hai vistu, o figliu, e a lluocu sì venutu
129 dduvi ’i mia siensi cchiù siensi nun hanu.
Ccu ’ngiegnu ed arti t’hai succurrisciutu,
ccu llu ’ntelliettu tua sulu ridduci:
132 mpara è la strata e nun ci vò cchiù ajutu.
Vidi lu sulu chi ’n frunti ti luci
e l’erbicella, ’i juri, I’arburielli
135 chi sulu chilla terra fa e produci.
Figna ch’û vidi l’uocchi allegri e bielli
chi a ttia mi cummiaru llacrimannu,
138 pua stari o jiri ppe sti praticielli.
Ppe ttia paroli ’un haiu cchiù, nnè cummannu:
sì libaru, sì sanu dde ’ntelliettu
141 e gran fallu sarìa si lli fa ’ngannu:
iu ti mmitriu e ’ncurunu ccu diliettu».
127-129. «’U fuocu ... hanu: ‘«O figlio, hai visto le pene eterne e quelle umane, e sei venuto in un luogo
dove i miei sensi non hanno più sensi’. Virgilio dichiara la sua impossibilità ad aiutare il discepolo, le
sue forze non hanno più forza.
130. t’hai succurrisciutu: ‘ti ha soccorso’.
132. mpara: ‘piana’.
134. e l’erbicella … l’arburielli: ‘e l’erbetta, i fiori, gli alberelli’. La descrizione prelude al Paradiso
terrestre.
136-137. Figna ... llacrimannu: ‘Finché non vedi gli occhi allegri e belli che mi accompagnarono
lacrimando’.
138. pua stari … praticelli: ‘puoi contemplare o puoi andare per questi praticelli. Dante può sedere e
stare in contemplazione come Rachele oppure può andare tra i fiori come Lia.
139-141. Ppe tia … ’ngannu: ‘Per te non ho più parole né comandi; / sei libero, sei sano d’intelletto / e
sarebbe un grande errore se lo ingannassi’ (se inganni la tua volontà).
142. iu ti mmitriu … diliettu: ‘io ti mitrio e ti incorono con diletto’, cioè io ti proclamo signore di te
stesso. Ma mitrio e incorono sono due termini meta-istituzionali: riferibili “alla corona imperiale e alla
mitra pontificia”. Virgilio-ragione perché usa questi due verbi? È il congedo del Maestro, per Contini si
tratta di una dittologia sinonimica.
532