tesi G. Basile.pdf - EleA@UniSA - Università degli Studi di Salerno

Tantu ppe spuocu miu ti manifestu;
e, ssi la mia cuscienza û mm’addolura,
93 ’n ciò chi la sciorta vo’, lu fazzu priestu.
Mi liejieru ’a cchiù tiempu la ventura!
Mma girassi Furtuna la sua rota
96 cumu vò vò ca nenti m’appagura».
Tannu alla destra manu ’a faccia vota
lu caru Mastru, e mi dissi, guardannu:
99 «Quantu t’haiu dittu mintitilu ’n nota».
Ccu tuttu chissu mi nni vaiu parrannu
ccu Don Bruniettu, e llu prigu a mi diri
102 li cumpagni cchiù ’ntisi chi llà stannu.
Illu rispusi: «È buonu de sapiri
de ’ncunu, mma ppe l’autri ’un ci pensari
105 ca a cci perdari tiempu è ddispiaciri.
Fuoziru ’nsumma prieviti porcari;
litterati de numu, e tuttu quanti
108 cuntra natura vuoziru peccari.
Dintra ’ssa chiurma va Priscianu avanti,
e Franciscu d’Accursu, e s’iu tenìa
111 gudia de ni ’nguerciari tanti e tanti,
94. Mi liejieru … la ventura!: ‘Mi lessero da più tempo la ventura!’. Dante: «Non è nuova a li orecchi
miei tal arra»; arra vale propriamente ’caparra’, qui è in senso traslato come ’profezia’.
95-96. Mma girassi … m’appagura: ‘Perciò la Fortuna giri la sua ruota come le piace, come vuole,
perché a me niente fa paura’. Scervini, sempre pronto ad espressioni popolari, per sottolineare la
causalità della Fortuna, accosta l’immagine del contadino che, con pari casualità, muove la zappa. Per
spiegare questo verso è probabile l’ipotesi del Pagliaro che riporta un passo del Convivio (IV, XI, 8),
dove Dante racconta di un contadino del monte Falterona che, vagando a caso, trovò una grande
quantità di monete d’argento, che forse erano state nascoste da più di duemila anni, quindi, questo
contadino è il simbolo della fortuna immeritata.
106. Fuoziru … porcari: ‘Furono insomma preti porci’.
109. Priscianu: ‘Prisciano di Cesarea’, grammatico latino, vissuto tra il V e il VI sec. d. Cr., fu autore
di 18 libri dell’Institutio de arte grammatica, una grammatica latina che ebbe grande diffusione nelle
scuole durante il Medioevo. Esiste anche il sospetto che venga confuso con il vescovo Priscilliano del
IV sec., cui, tra le varie colpe, gli viene attribuito il peccato di sodomia.
110. Franciscu d’Accursu: ‘Francesco d’Accorso’. Nacque nel 1225 a Bologna, figlio del giurista
fiorentino Accorso da Bagnolo. Fu uno dei grandi giuristi e maestri dello Studio Bolognese e fu
chiamato ad insegnare diritto civile nell’Università di Oxford da Edoardo I, re d’Inghilterra. Ritornò a
Bologna, ove morì nel 1293.
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