t. II (PL 64)

est25 IN PORPHYRIUM DIALOGUS I. 26cierum, quae sub se habent alias species, aequaevisspeciebus aequaliter sunt genera. Hoininemenim et equum, qui sub animali sunt, neutrumneutro possuraus dicere prius, quanlum pertinetad tempus, inchoationemque nascendi. Nam;si quares una sit prior, altera posterior, et eassub uniuscujusquegoneris nomine quis velit aptare, nonpoterit. Genusenim speciebus suis aequalitergenusest. Quod si genus speciebus suis aequaliter genusvideturmultitudinemcontinereomniumquaesubse A ordinem omnia, ut id quod eligitur et rejiciUir dissunt.Sed cautissime est additum, videlur. Si enim tingualur. Sed illaquffi rejiciendaatque explodendanitiil haec omnia distarent, una significalio generisesset, et ea qu£B in species funditur, et tractandumque capitur posterius nominatur. ut hicsunt prios dicuntur. IUud "ero quod disserendumea quae in cognilione dividitur. Sed : iater haec illa poslerior generis significalio posita est, quamgenera talis diversitas, et quod genera earum spe-disserendam accepturus, prius definiendam etterminoquodam circumscribendamdemonstrandamquesuscepit. Omnis eiiini res nisi quod prius sit, constiterit,ejus tractatus vacuus modo speculationishabitur. Definit igitur genus sic ; Genus esse, quodad plures differentias specie distantes in eo quodquidsitpraedicatur,velut animal, quaediffinitiotalisest : Omnia quae distant, habet inter se quamdamdifferentiam qua distare et differre videntur. Porroautem si quod sit genus,et sub eo species supponaest,species ipsse ejusordinis inter se ajquali tem- ,» tur, duas vel plures necesse est species poni subpore ortuque censentur. At vero in generibus quaeeognationesefficiunt nonita est. Quisquis enimfuitCapis pater, qui Gapuam condidit, si solura filiumCapim progenuit, et ab eo uno Capuanorum cognatiojunctioque manavit, distat a genere cujusspecie3supponuntur,quod genus uni specieigenusesse nunquam potest nisi pluribus, quod quoniamest idoneum genus illud, id est principium cognationuraetiam ab uno fllio coiligereetcongregare cognationem,quod genus per species ductum facerenon potest, nisiplures species supponantur. Constatin hoc distare genus quod cognationem colligit,et a quospeciesdividuntur. Potestautem distareinhoo etiam quod genus, id est principium cognationispotest habere sub se duos, ex se non ajqualgenere, quoniam unius speciei genus esse non potest.Sed si plurimae species erunt, aliqua necesseest differentia dividantur,aliter enim plures essenon possunt. Nam si nihil distant, non erunt pluresspeoies et nomen generis perit. Constat igitur eassub genere poni species, quae differentiis distributaeplures numero ipsarum differentiarum divisionibuscomponantur. Ergo,quonianj superiusdictum est inomnibus definiiionibusageneredefinitionis trahendumesse principium, si quam cujuslibet speciamdefinire volueris, genus primo necessario nominabis,et ad iilam speciem quam definis, generis nomenprius aptabis. Et hoc illam principaliter dicis essequod est illud genus sub quo ipsa species quam deflnisest posita. Post autem differentiis propriisquegeneris signifloatione quam dixit, id est de illo generequodsubsespeoies habetdisputatioconsideratioquevertitur.Atverodesuperioribusgenerihus, idest de cognatione etlocoinquoquis genitus est, authistoricorura,aut poelarum exspectatio est,secundivero generis rhetorum, terlii philosophorum consideratioest. Btiara hic in disputationibusordo est,quod cum inciderint res qus multis possintnominibusnuncupari,etdeunoquocunqueeorumvocabuIotractari disserique necesse sit, ducunlur prius intemporis conditione progenitos, sed aliud posterio- ^ eam ab aliis circumscriptione quadam definitionisris ortus, aliura vero senioris, quod in generibus, excludis. Nam si dicisanimalesse hominem, animalspeciebusque non convenit. Nam (ut superius dictumgenus est, species vero homo. Nomen igitur animarito,est) species nisi sibi aequales fuerint non melis,id estgeneris, de homine, idest species preedi-sed natura, sub genere poni non possunt. Hisigitur expeditis sequitur :casti, cum dixeris hominem esse animal. Quod sinomengenerisindefiDitionibusad unamspecieradicereToiies igilur de genere dicio, de postrema signijicationeposses, de ea nomen generis praedicares : spe-inter philosophos disputatio est, quod definientescics autera ut non aequali modo generibus suis spe-ila declarani ; Genus esse quod ad plurimas cies sint, nihil vetat, imo etiamnecesse estsemperdifferentias specie distantes in eo quod quid sit, prxdinelur.quaecunquesuntgeneradesibilsubjectisspeciebusindefinitionibus, vel in quibuslibet interrogationibusQuod dicit toties, tertio demonstrare vult, atque praedicari.Sed quoniam praedicaturgenusdespeciebus,quomodopraedicaturagnoscendume8t.Nam sihoopropterlucidam operis seriem admissum est, utquoniani genus pluriniorum nomen est, omnisejusprimum significatio dioeretur, ut de qua disputan-dixeris quid est homo ? et aliquis responderit, animal,bene et integre respondisse videtur, et certe.dum esset, aliis rejectis, eligeretur. Quod ait hoc D Nam cum lu quid sit homo interrogaveris, ille remodo,Cum toties, id est tertio genus dicatur apudphilosophos, undeipso tractaturusest de postremaspondit animal, genus scilicetde speciein eoquodquid sit species priedicatur. Nam tu quidesset speciesinterrogasti : ille vero in eo quod quid sit speciesde qua interrogasti, animalis nomen, id estgenus accomodavit. Plenaigitur et propria definitiofacta esl generis, hoc essegenus, quod ad plurimasdifferentias specie distantes in eo quod quid sit appellalur,ut animal : animal enim ad hominem,equum, bovem, corvum, anguem, et alia pluraquasdifferentiis speciebusquedifferunt, in eo quodquidsit appellatur. Sed utrum si dixit genus esse, quodad piurimasspeoies differentia distantes in eo quod