t. II (PL 64)

825 DE S^SLLOGISMO CATEGORICO. 826Nullum bonum malum est, negatio universalis.Quoddam justum bonum est,particularis aiflrmatio'Universaliter conversa, Omne boQum justum est.Universaliter conversa, Nullum malum bonum est,Quodiiam justum malum non est, eadem couclusio,Quodain justum malum non est.Nonusveromodusinquartummodumresolvitursic, A riter in primam noni, et eadem conclusio maneatprima quarti in secundam noni propositionem uni- negatio particularis.versaliter convertatur, etsecunda quarti particula-Nullum bonum malum est, universalis negativa.Quoddam justum bonum est, parlicularis afflrmativa.Particulariter conversa. Quoddam bonum justum est.Universaliter conversa, Nullum malum bonum est.Quoddam justum malum non est, eadem conclusio :Quoddam justum malum non est.Resolutis igitur qninque prims flgurs modis in qua-dae flguras secundus modus in seoundum prioris flgutuorsuperioribus,seoundaeflguraequatuormodosin rae modum resolvuntur, et resolvitur primus aic.prioris figurae modos quatuor resolvamus, quorum Gonversa enim prima universali uegatione univertresper conversionem probantur. Quartus vero per saliter, et manente secunda universali afflrmatione,solam impossibilitatem. At vero primus et secun- S eadem oonclusio ulrorumque nsscitur.Primus secundx.Nullum bonum malum est conversa Nullum malum bonum est.Omne justum bonum est eadem Omnejustum bonum est.Nullum justum malum est eadem Nullum justum malum est.Secundae figurae secundus modus in primae figurae se- propositione, et secunda prima manente, universacundummodum resolvitur sic : conversa secunda liter fit conversa conclusio.Nulllum bonum malum estnet Omne justum bonum est.^Omne justum bonum est ma- conversa Nullum malum bonum est.Nullum justum malum est conversa Nullum malum justum est.Tertius vero secundae figurae modus, de quartopri- tur, et secundae propositiones maneantidem syllomaefigurae procreatur. Ut enim universaliter negatio gismi terminus propositioque colligitur hoc modo :in primam propositionem universaliter converta-NuUum bonum malum est conversa Nullum malum bonum est.Quoddam justum bonum est similis Quoddamjustum bonura est.Quoddam justum malum non est eademQuoddam justum malam non est.Quartus modusseoundaeflguraequoniam jara primo, C omne bonum virtus est. Ex his igitur concludat,cum factusest per conversionera, in superioris pri- omne igitur jiistum virtus est. Sed prius concessitmae figurae modum retorqueri non poterat, sed per quarti modisecundum propositionem,quaeest,quodimpossibiledemonstratum est, hicquo|ue per im- damjustum virlusnon est.Nunc vero concedit ompossibileadsuperioresreduciturmodos, etquoniam ne justum virtus est, duassibi contrajacentessim'ilomnes secundffl figurae modi per impossibile mon- conclusurus est, quod fieri non potest. Hoc autemstrantur, idcirco uos quoque inchoantes a quarto idcirco evenit, quia conclusio quarti modi in primiomnesper impossibileresolvamus. Nam quartusse- modi secundampropositionemconversaest:quodsicundffi flgurae modus in primumprimae figurae re- secundapropositioprimimodiin quarti conclusionesolvitur perimpossibilitalem,tertius in secundum, non colligitur, quarti oonclusio, id est particularissecundus in tertium,primus inquartum, quod hoo negatio, permanebit. Sed ne forte nos conlurbetmodo liquebit. Si quis ergo duas istas concesseril quod alios terminos in resolvendo modo posuimus,propositiones, id est, omne bonum virtus est, et quam superius in disponendo ; non enim modo inquoddam justumvirtusnonest, necesse est quoque terminis laboramus, sed in flguris et modis etcomoonclusionemconcedat quee est, quoddam igitur plexionibus construendis atque resolvendisoperamjustum bonumnon est. Namsihaecfalsa est, erit ei „ consumimus. Eodera modo et caeteri secundae figucontrajacensvera quaeest, omne justum bonum est,in primos quatuor resolvuntur.sed illam concessit quae est primaquarti modi, id est,Omne bonum virtus est eadem Omne bonum virtus est.Quoddam justum virtus non estOmne justum bonum est.Quoddam igitur justum bonum non estOmne igitur justum virtus est.Tertus secundaeflgurae modussecundo primae flgu- modi concesserit, particularem quoquenegationemrae modo sic resolvitur : si quis duas primas tertii concludet, quae est, quoddam igitur justum bonum