t. II (PL 64)

39 AN. MANL. SEV. BOETIIde pluribus rebus numerodifferentibus in eoquodquid scit.Specieseniracumappellaturdesubterioribus,superiorem speciem substantiaque deolarat.Nam cum dicimus: Quid est Cicero? homo continuorespondetur.Cum ergo tribus modis speciei faotasitdefinitio, superiores duee non tantum suntspeciei,sedetiamsubalternKspeciei.EslenimspeciesquEeetipsa genus est : sit enim ipsa generalissimum genussubstantia,et subeacorpus, subcorpore, animatumcorpus ; sub animato corpore,animal ; sub animali,homo; subhomine, individua. Sed hancdivisionemciem idestbominem,et subalternamspeoiem continet,idestcorpus animatum vel animal. Namcorpusanimatum et animalethomosub generesuntpositaetadeasomnesineoquodquodsitappellatur,utdictumest. Siquisveroillam speciemdefinitionemonstrarevelit quae vere species est.id est speliacissimam speciemquae tantam speoiesetnunquam genus sit,hocmododefiniet.Speoiem esse,qu:ead plurimasresnumerodifferentesin eo quod quid sit pr;\;dicetur.Sedhffic definitio subalternis speciebus nunquam conveniet.Illfeenimquajsubaltsrnffisuntspecies, possuntetiampro generibus accipi,siad subjectaprEedicentur.QuodsipossuntprogeneribusaccipijCumproge-neribus acceptae fuerint,non tantum ab plurimas resnumero,sed etiam specie dilferenles praedicabuntur,quippe cum sunt genera.Sed quia hoc in magis speciebusnonevenitutaliquandodespeciedifferentibuspraedicentur, h tnr.Atqueideosubalternageneraetspeciesnominatasunt, quod filo quodam atque ordine ad inferioraanimalve!lhominemvelitexprimereetdicat:Speciesestqueeponitursubgenere, etad quamgenus iu eoquodquidsit prtedicatur haeo definitioetmagis spe-composita genera,et ad superiora species agnoscantur.Sedhac ita genera speciesque esse possunt, nonut cui genusest,eidem iterum velutspecies supponatur.Namsi (ut prius ostensumest) speciesuamajusest genus, non est duhium quin major res subminori poni non possit : atque ideo ait,ut alteri genus,alterispecies appellantur,quod nequaquam adeamdem rem et genus esse et species convenirel.Dat igiturhujus rei exen]plum,utquoddicit,faciliuspossit agnosci. Facit igitur hanc divisionem. Ponitsubstantiam magis genus, supponitur subslantia^corpusetin incorporeum.Corpori,animatum corpuset inanimatum.Animato corporianimal sensibile,Gtanimal insensibile, ut sunt ostrea vcl conchilia, velA echini,vel arbores,et aliahujuscemodi,quae vivcndianimam habent,non etiam sentiendi.Sub animali,animalrationaleetirrationale.Sub rationali,mortaleet immortale. Sub mortali, hominem. Sub hominesingulos homineSjhoc est corpora individua,CiceronemetVirgiliumscilicet,eteos quijaminp^rtessuntsinguli.Substanlia ergo quaj prior est,magis generisloco accipitur.Genus enim solum non etiam speciesest^quod nunquameigenussuperiusinveniturjhomovero solum species est: nuUas enimialias sub se speciescoercet, Singuli enim homines non specie, utdictum est,sed numero differimt. Corpus vero quodpridem sub genere posuimus id est substantia, adsubstantiam quaedam species,ad animatum corpusgenus accipitur.Animatum autem eorpusad corpusB species et,ad animal genus ; animal autem ad aniraatumcorpus species videtur,ad rationale animal,genus. Rationale, item animal, moitalis genus est,species animalis.Morlalc autem genus hominisest,speciesrationalisanimalis: homo autem quod superindividua est, nihil de generis natura sortitus est,sed tantumsolaspeciesappellatur.Sed hancdivisionemsicubi in aliis rebus transferri et aptari placet,ita considerandum est,ut quidquid fuerit cujus genusinvenirinon potest,magisid genus appelletur. Etquidquid cujus nulla species fuerit, id est ut superindividuacollocetur,illamagisspccies.Oportetenimsi quod genus sit,super differentes specie res poni,