t. II (PL 64)

1333 AN. MANL. SEV. BOETII.Primus itaque homo antc peci;afum ctun siiu A yEgyptum voluit habitare ; atque illic per annorumconjugc incola Paradisi fuit : at ubi aurem praebuit seriera multitudo concrescens cceperunt esse suspicioniyEgyptiacis imperiis, eosquePharao magnasuasori et conditoris prapceptum neglexit sttendere,exsul effectus, terram jussuset exoolere, atque a ponderum raole premi decreverat et gravibusParadisi sinu seclusus, in ignotis partibus sui generisposteritiitem transposuit, atque poenam, quaroipse primus homo praevaricationis reus exceperatigenerando transmisit in posteros. Hino faclumest'ut etcorporum atquo animarum corruptioet mortisproveniretiiiteritus; primusquemortemin Abelfiliosuo meruit experiri, ut quanta esset pcena, quamipse exceperat, probaret in sobole. Quod si ipseprimusmoreretur, nesciret quodammodo,ac, si dicifasest, necsentiret pocnam suam; sed ideo expertusin altero est, ul quid sibi jure deberetur contemijtoragnosceretet dum pcenam mortis sustinet,ipsa oxspectatione fortius torqueretur. Hoo auteniprajvariciitionismalum quodin posteros naturaliterpriraushomotransfuderat, quidam Pelagiusnonadraittens,proprii nominis haeresim dedicavit, quamcatholica fiilesaconsortiosuo mox repulisse probatur.Abipsoitaqueprimo homine procedens humanumgenus, ac multiplici numerositatesuccrescens,erupit in lites,commovitbella, occu;;avit terrenammiseriam, qui felicitatem Paradisi in primo patreperdiderat. Nec tamen ex his difuerunt quos sibimalitia propriae contumaciae despexerat Conditorem.Hinc volens Deus per justum potius hominemreparare genus humanuni, quam manere protervum,poenalem niultitudinem, effusa diluvii inundatione,excepto Noe justo aomine cum suislibe"ris atque his quae secum in arcam introduxerat,inlerire permisit. Curautem per arcae lignunivolueritjustoseripere, notum est divinarum Scripturarumuientibus eruditis; et quasi prima quffidammundi aetas diluvio uitore transaota est.Reparatur itaqiie huraanumgenus,atquepropriaenaturae vitium, quod prrevaricationis primus auctorinfuderat, amplecti non ^loTliiit ; orevitque conturaaciaquam dudum diluvii uuda puniverat, etquaeper numerosam annorum seriem permissa fueratvivere, in brevitate annorum humana aetas addictaest ; maliiitque Deus nonjam dilu^io puniregenushunianum, sed eodem permanente eligere viros perquorum seriemaliqua generatio commearet, exquanobis Filium proprium vestitum humano corpore,mundi in fiiie concederel. Quorum primus estAbraham, qui cum esset aetate confectus, ejusqueuxor decrepita, in soneolule sua repromissionislargitione habere filium meruerunt. Hic vocatusest Isaac, atque ipse genuil Jacob. Idem quoqueduodecim patriarchas, non reputanteDeo ineorumnumero quos more suo natura produxerat. HicergoJacob cum filiis ac domo sua transigendi causaoneribus aQigebat. Tandem Oeus, ^gyptii regisdorainationem despiciens, divisomariRubro, quodnunquam aute natura ulla cognoverat, suum transduxitexercilura, ductore Moyse et Aaron. Posteaigitur, pro eorum egressione allis ^Egyptus plagisvastata est, cura nollet dimittere populura. Transmissoitaque, ut dictura est, mari Rubro,venit perdeserta eremi ad montem qui vocatur Sinai, ibiqueuniversorum conditor Deus volens saeramenti futurigMlia populos erudire, per Moysen data legeconstituit queraadraodum et sacriflciorum ritus etri populorura raores instruerentur ;et cum multisannis niultas quoque gentes per viam debellassent,venerunl tandem ad fluvium qui vocatur Jordanis,duoe jam Jesu fllio Nave, atque ad eoruin transitumquemadmodum aquje maris Rubri.ita quoqueJordanis fluenta siccata sunt ;perventumque estper eam civitatera qufe nunc Hierosolyma vocatur.Atque dum ibi Dei populusmoraretur, postjudiceset profetos, reges instituti leguntur: quorum postSaulem primatum David de tribu Juda legituradeptus fuisse. Desoendit itaque ab eo per singulasGonditoris gratia sequestraret, ejusque placitis inservirent;successiones regium siemma, perductumque estquos licet meritum naturae damnaret usque iid Herodis tempora, qui, primus ex gentibus,memoratis populis legitur imperasse. Subfuturi tamen sacramenti et longe postmodum proferendifaoiendo participes, perditam voluit repararcnaturam. Impletus est ergo oiundus humano stirpe pervenerat, quae huraani generis genuit Con-quo exstitit beata Virgo Maria, quae de Davidica^Cgenere, atque ingressus est homo vias suas, qui ditorem. Hoe]'autem ideo', quia multis infectuscriminibus raundus jaoebat in mortem, electa estuna gens, in qua Dei mandata clarescerent ; ibiquemissi prophetas et alii sanoti viri, per quorum admonitionemipse certe populusa tumorepervicaciaerevocaretur ; illi vero, eosdera occidentes, in suaenequitiae perversitate manere voluerunt.Atque jam in ultimis temporibus non prophetasneque alios sibi placitos,sed ipsum Unigenitum suudjDeus per virginem nasciconstituit,ut huraanasalus,quae per pri mi hominis inobedientiam deperierat,perhominemDeumriirsus repararetur ; etquia exstiteratmulier quae causani mortis primovirosuaserat,esset haec secunda mulier quaevita; causamhumanisvisceriijusapportaret.Necvile videaturquod Dei Fi-D liusesvirgine natu3est,quoniampraeternatur»roodumconceptus eteditusest. Virgo itaquede Spiritusancto incarnatumDei filium concepit, virgo peperit,post ejus editionem virgo permansit, atque homiQisfactusestideraqueDeifilius;itautin eo et divinBe,naturaeradiaretsplendor,ethuraan8efragilitatisappareret assumptio. Sed huio tam sanse atqueveracissimeefldeiexstiteraiit multiquidiversa garrirent; et,praeter alios, Nestorius et Eutyohes repertoreshaereseos exstiterunt : quorum unus hominemsolum, alter Deura solum putavit assercre, neo humanumcorpus, quod Christus induerat,de humanaesubtantiteparticipatione venisse. Sedhsec hajotenus.Crevititaque secundum carnemChristus ; baptiza-