t. II (PL 64)

675 AN. MANL. SEV. BOETII 676aut immortalem oportet sumere,nam mortale qui- A. tes,aut has quidem protendunt,per quas autem haedem, aut immortale esse necessarium est animal, conoluduntur,omittunt,alia vero vane interrogant.mortale autem non necessarium est,sed petitur.Hocautem eratquod oportebat syllogizare.Et rursus quiporiita quidem animalmortale in quo autem6pedeshabens.in quo autem c.non habens pede8,hominemConsiderandum autem si quid superflimm sumptusit,et si quid necessariorum omissum, et hoc quidemponendum, illud vero auferendum, donec veniatquis ad duas propositiones,sine his enim nonvero d, similiter sumit a quidem, aut in /),aut in cesse.Omnes enim animal mortale autpedes habens,aut pedes non habens est, de d autem a, nam hominemanimal mortale sumpsit esse, quare habenspedes, vel non habens pedes esse anlmal, necesseest reducere sio interrogatas orationes.rn aliquibusergo faeile est videre quod minus est, aliqui verolatent,et videntur quidem syllogizare, eo quod necessariumquid aooidit ex iis qu« posita sunl. Ut sisumatur, non subslantia interempta substantiamest hominem, pedes autem habens non necesse est,sed sumit.hoc autem erat quod oportebat rursumnon interimi, ex quibus autem est,interemptis, etquod ex eis est oorrumpi.His enim positis, necessariumostendere.Et ad hunc modum semper dividentibus,est substantiae partem esse substantiam,universale quidem acoidit eis medium sumere, de non tamen syllogizatum est quod ea quae sumptaquo oporteat ostendere et differentias etextremita- t» sunt,sed desunt,propositiones, Rursum si cum esttes.In fine autem qnoniamhoo est homo,aut()uid-homo,necesse est esse animal, et eum est animal,substantiam,el cum esthomo, neoesseestesse subs-quid erat quod quaefitur,nihil dicunt manitestum,quare necessarium est esse,etenim aliamviam faciuntomnem.non quidem contingentes idoneitates, opinantesesse. Manifestum est autem quoniam nequedestruere hao via est, neque de accidente aliquid,aut de proprio syllogizare,neque de genere, nequede quibus ignoretur utrum hoo modo aut illo se habet,utputasne diameter est symeter,vel asymeter ?si enim sumat quoniam omnis longitudo est symetrosvel asymetros,diameter autem longitudo, syllogizatumestquoniam symetervelasymelerestdiameter.Siautem sumetur incommensurabile, quodoportebat syllogizare sumetur, oon ergo est ostendere,nam via quidem hsec^per hancautem non est „ostendere symetrum vel asymetrum, in quo a longitudo,fcautem symeter aut assymeter,diametert;.Manifestum est igitur quoniara neque ad omnemconsiderationem congruit inquisitionis modus,nequein quibus maxime videtur oonveDire,in hisestutilis. Ex quibus ergo demonstriiliones fiunt, etquomodo, et ad quae perspiciendum secundumunumquodque propositum manifestum ex dictis.CAHUT XXXIII.De resolulione syllogismorum in prcposiliones.Quomodo autemreducemussyllogismosin praedictasfiguras, dicendum erit post haeo, restat enimdividere quam in minora : majora autem compositiorasunt quam ea ex quibus componuntur. Deindeconsiderare utra in toto,e, utra in parte. Et si nonambffi sumptffi sint,eum qui ponit alteram.Aliquotiesenim universalem protendentes,eam quae inhaoestnon sumunt,neque scribentes,neque interrogan-tantiara,sed nondum syllogizatum est,non enim sehabent propositiones ut duxirous. Fallimur autemin talibus eo quod neoessarium quiddam accidatnon (siex his quce posita sunt,quam esc syllogismus, necessariumest.in plus autem est necessarium quamsyllogismus,nam omnis 3yllogismus,necessarium,necessarium autem non omne syllogismus. Quarequid aooidat positis quibusdam) statim tentandumest reduoere, sed primum secundum estduas propositiones.GAPDT XXXIV.Be resolutione in terminos.Deindesicdividendum interminos.l\ledium autemponendura terminorum, qui utrisque propositionibusdicitur,neoesseestenimmediuminutrisqueessein omnibus flguris.Si ergo subjioiatur etpraedioeturmedium,aut ipsum quidem praedicetur, aliud veroillo abnegetur, primaerit figura. Si autem et praedicetur,et negetur ab aliquo, media erit figura: sivero alia de illo praedioentur,aut hoo quidem praediceLur,illudveio ab illo negetur, postrema,sio enimse habuit in postrema figura raedium,similiter autemetsi non universales sint propositiones, namest eadem determinatio medii. Manifestum igiturquoniam in qua oratione non dicilur idem frequenter,nonflt syllogismus,non enim sumptum estmedium.Quoniamautem habemus quod propositorumconsideratio hsc, si enim etgenerationem syllogismoruminspiciarous,et Jnveniendi habeamus potestatem.arapliusautem factos reducamus pradictas in unaquaque figura clauditur,et in qua universale,figuras,finem habebit quodexprincipiopropositum D et in qua particulare, mauifestum est quoniam nonest, accidet etiam simul qus praedicla sunt confirmariet manifestiora esse, quoniam sio se habent proposito ad propriam.Quaecunquevero.in pluribusad omnes figuras perspioiendum,sed in unoquoqueperea quae nunc dicenda sunt. Oportet enim omne concluduntur,mediipositionecognosoimusfiguram.quod verum est, ipsum sibi ipsi manifestum esseCAPUT XXXV.omnino.Primum ergo oportet tentare duas propositionesaccipere syllogismi, facilius enim in majoraDe necessario el thesi terminorum.Frequenter ergo falli accidit circa syllogismospropter necessarium, quemadmodum dictum estprius : aliquoties autem propter similitudinem positionisterminorum,quod non oportet latere nos. Utsi n de 6 dioitur,et b de c,videbiturenim sio se habentibusterminis esse syllogismus, non fit autemneque necessarium quidquam.neque syllogismus.