t. II (PL 64)

407 AN. MANL. BEV. BOETII 408vero plenior superveniat intellectus, cunctas ejusexplicans partes quae confuse fuerant imaginatiooeprBBSumptEe.Quooircaimperfecturaquiddamestimaginatio.Nomina vero et verba non curta quaedara,sed perfecta significant:quare recta Aristotelissententiaest, qusecunquein verbisnominibusque versantur,eaneque sensus, neque imaginationis, sedsolam significare intellectuum qualitatem .Undeilludquoque ab Aristotele fluentes Peripateci rectissimeposuere,tres esse oraliones,unamqUce scribi possitlitteris,altoram qusvoce proferri, tertiam quaecogitationeconneolitur,unamqueintelIectibus,alteramvoce,tertiam lilteris contineri.Quocirca quoniam idquod signifioaretura vocibusintellectusesseAristotelesputabat, nomina vero et verba signifioativaesse ineorum erat diffinitionibus positurus, rectequorum essent signifioativa prasdixit, erroromquelectoris exmultipliciveterumlite venientemsententi»suaa manifestatione compescuit,atquehocmodonihil in eo deprebenditur essesuperfluum,nihilqueab ordinis continualione sejunctum. Quaerit veroPorphyrius cur ila dixerit : Sunt ergo ea quae suntin voce, et non sic, sunt ergo voces ; et rursus curila et ea quae scribuntur, et non dixerit, et litterae,quod resolvit hoc modo.Dictum est tres esse apudPeripateticos orationes,unamqu8B litterisscribitur,aliam quae profertur in voce,tertiam quaeconjungereturin auimo. Quod si tres orationes sunt,fpartesquoque orationis triplices esse nulla dubitatio est.Quarequoniam verburaet nomen principaliter oraticnispartes sunt, erunt alia verba el nominaquaescribantur, alia quae dicantur,alia quae tacitamentetraclenlur.Ergo quoniam proposuitdicens:Primumoportet constituere quid sil nomen et quid slt verbum,Iriplexautem nominum natura est atqueverborum,de quibus potissimum proposuerit, et quaedifflnire velit ostendit,etquoniam de his nominibusloquitur ac verbis, quae voce proferuntur.idipsumplanius explicans ait: Sunt ergo ea quae sunt invoce earum quae sunt in anima passionum notae, etea quae scribuntur eorum quae suntin voce,velut sidioeret:Ea verba eteanomina quae in vocaliorationeproferuntur,animaepassiones (Jenuntiant-Illaautemrursus verba et noniina quae scribuntur,eorumverborumnominumquesignificationipraesuntqusevoceproferuntur. Nam sicut vocalis orationis verbaetnominaconceptionesanimiinlellectusquesignificant,ita quoque verba et nomina illa quae in solislitterarumformulis jaccnt illorumverborumet nominumsignificativa sunt quae loquimur, id est quae pervooemsonamus ;nam quod ait:Suntergo ea quaesuntin voce,subaudiendi\m est nomina et verba.Etrursuscum dicit : Et ea qus scribuntur,idem subnectendumrursusest,verba soilicetetnomina.Etquodrursus adjecit :Eorura quas sunt in voce,addenduraest; eorum hominem atque verborum quae profertatque explicat vocalis oratio. Quod si nihil deessetomnino, ita foret totius plenitudo sententia;. Suntergo eanomina et verbaquae invoce suntearumqueeA. sunt inanimapassionumnotas,eteaverbaetnominaquae scribunlur eorum verborum et nominum quaesuntinvoce:quodcommunitersubintelligendumest,Mceteaquaesubjunximusdeessevideantur;quarenonest disjuncta sententia,sedprimae propositioni continua.Nam cum quid sitverbum, et quid nomeadiffinire Gonslituit,cum nominis et verbi naturasitmultiplex, de quo nomine et verbo tractare velletclara signiflcatione distinxit.Incipiens igiturabhisnominibuset verbisquaein voce sunt,quorumessentsigniflcativadisseruit.Aitenimbaecpassionesanimsedesignare.IUudjquoqueadjecit quibus ipsa nominaet verba qu;B in vooe sunt designentur,his scilicelquaelitterarumformulisexprimumtur.Sed quoniamnon omnis vox signiflcativa est.verba autem etno-D minanunquamsignificationlbuscarentquoniamquenonomnisvox quae signifioatquadam positione designat,sedquaedamnaturaliter,utlacrym8e,gemitusatquemceror,animaliumquoquecaeterorumqu3»damvoces naturaliter aliquid ostendunt,ut ex canumla-Irantibus iracundia, eorumque alia quadam voceblandimenta monstrantur ; verba autem et nominapositionesigniflcant,nec solumsuntverbaetnominavoces,sed voces significativae, neo solum voees significativae,sedetiam quEe positione designent aliquid,nonnatura,non dixit; sunt igitur vocesearumquse sunt in anima passionumnotaB-.namque nequeomnis vox significativa est,etsunt quaedam signiflcativaquae naturaliter non positione signiflcentquod si ita dixisset,nihilad proprietatem verborumet nominum pertineret.Quooirca nonvoluitcommu-^ niter dicere voces, sed dixit tantum ea quae suntinvooe. Vox enim universale quiddam est, nominevero et verba partes.pars autem omnis in toto est,verba ergo et nomina quoniam sunt intra vocem,recte dictum est,ea quae sunt in voee,velut si diceret.quoniamintravocem continentur.intellectuumdesignativasunt;sed hoosiraileestac si itadixisset,vox certo modo se habenssigniflcatintellectus.Nonenim (ut dictum est) nomen et verburn voces tantumsunt.Sicut nummus quoque non solum aesimpressuraquadamflguraest,ut nummusvocetur,sedetiam ut alterius sit rei pretium ; eodera quoquemodo verba et nomina non solum voces sunt, sedpositae ad quamdam intellectuum significationem.Vox enim quae nihil designat, ut est gargulus,licetD eara grammatici[flguramvocisintuentesnomenessecontendant,tamen eam nomen philosophia non putavit,ni sitJposita ut designaret aliquam animiconceptionem,eoquemodosigniflsare aliquid rerumpossit, etenim nomen alicujus nomen esse necesseerit ;sed si vox aliquanihil designat,nullius nomenest;quaresi nuUius nomenest.nec nomen quidemesse dicitur.Atque ideohujusmodi vox,id estsignilicativa,non voxtantum, sed verbura vocatur autnomen,quemadmodumnummus nonaes.sed proprionominenummus,quod ab alioaere discrepet,nuncupatur.ErgoAristotelishaecsententia qua aiteaquaasunt in voce, nihil aliud designat nisi eamvocem,