t. II (PL 64)

357 IN LIBRUM DE INTERPREtATIONB EDITIO PRIMA. 358sunt.allas falsa.Si quis enim sicdicat: Marius ma- A praedicare verum est, eril igiturtertio homo albuslus est.fortasse verum est.Rursus :Marius duxest, albusalbus, et hocin infinitum progreditur.Et rursussi verum est dicere de homine quoniam ethoc verum est.Quae conjunctain unum nuUa ra-musicustione sunt vera, velut si quis dicat : Marius raalusdux est,esl namque optimus dux omnium. Rursushomo animal est,verum est, et homo bipes est, verumesl, et haeo juaota vera rursus sunt. Si quisenim dicathomoanimalbipesest,verum est. Horumest,etrursus quoniara albus est, et quoniam ambulanse8t,et hsecrursusia unum dicunlur, quoniamhomo musicus albus ambulansest.Rursus quimusicusalbusambulansest,et albus est et ambulansest,et musicus est. Dicunturh«c igitur rursus simul homoergo qui modus sit,vel quando ea quae singula extra albus albus musicus musicus, ambulans ambulanspraedicantur,juncta,vera vel falsa sint,regulam daturusaggredilur.et sensus quidem hujusmodi esl. loculionem.Nec non in singularibus quod idem eve-est,ethaecassidueoofpplexaeademtaciuatsuperfluanjOrdo autem sermonum talis est.Quoniam vera,inquit,quaedam sunt, quae ita conjuncta de aliquo crates Soorates homo, et si Socrates Socrates est etnit.Si enim Socrates et Socrates est et homo,erit So.praedicantur.ut eorum praedicamentum unum sit,et homo etbipes, eritSoorates Socrates homo bipes;in unum congruat forma eorum quae extra vere po-etrursussi hicidem bipesest ethomo, erit Socratesterant pr8edicari,ut in eo quod est animal bipes de g Socrates homo homo bipes bipes.Qus omnia quamhomiaejuncta compositaque dicuntur, et tit unaquodammodo praedioatio: cum animal et bipes extrasigillatim valeant praedioari, dicimus enim homoanimal est,et rursus homo bipes est.alia vero quaenon sunt eo modo,qu6e sigillatim quidem praedioariverum est,composita vero falsum, sed quae horumditferentia est,vel quando illud,quando hoo eveniat,dicendum est, et hoc docet exempiis. De homineenin:),inquit, verum est dicere extra animal, extrasint inconvenientia nullus ignorat.Non igitur dicen.dum est quoniam omnia quaeounque sigillatim pradioantur,eademjunota semper potueruntpraedicari,ergo quae juncta vere dioi possunt.et quae falso, eorumquae sigillatim atque extra ante vere diountur,exponit. Hoc enim solum haotenus demonstratumest quoniam si quis simpliciter et omni modo fiericomplexiones dicat, multa inoonvenientia evenirenecesse est.Quemadmodum autem tiant oomplexio-bipes, et ut unum, ut de eo dicatur, animal bipes.Rursum quemlibet hominem, ut Socratem possumusnes, ponendum atque tractandum est.Eorum, igilur quie prasdicantur,et de quibus prsedi-dicere, ille homo albusest, rurHus ille homo canlur ,qu3ecunque secundum accidens dicuntw vel dehomo est,et haeo nt unum juncta dioentes: ille homo eodem,vel allerum de altero, hsecnon eruntunum, uthomo albus est. Sed aliquoties evenit ut aliquis homo albus estel musicus. Sed non est idem atbum ethomo citharoedussitquidem etimperitus.Bonusau- ^i musicum,accidenliaenimutraque eidem,mc si albumtem homo,et si de ipsodicatur quoniamest citharoe' musicum verum est dicere,tamen erit atbum musicumdus,verum est,et quia bonus est hoc quoque verum unum aliquid.Secundum accidens enim album musicumest.Sed non etsicitharoerlus estet bonus,idcircojamdicilur.Quare non erit album musicum unum ali-bonus est etiara citharoedus,fortasse enim est imperitissimus,quid. Quocirca nec citharasdus bonus simpliciter, sedhomo autem bonus. Si enim quoniam animal bipes. Non enim sunt secundumaccidens.alterutrum dicitur,et utrumque dicetur, multa inconvenientiaerunt.Si quis enim sit qui dicat,oraniaqucecunquesigillatim vere dicuntur,eajunota etiamvere possunt dioi,multa inconvenientia et impossibiliacontingunt.Hoo est enim quod ait.Si enim quoniamalterutrum dicitur,et utrumquedicitur; si enimet simul de homine, homo albus est. Rursus dehomine albo possumus dicere quoniam homo est,possumus dicere quoniam albus est ; igiturethaeojuncta dicuntur,homo homo albus albus est.Nam siverum est dioere de hominequoniam homo est, etde albo quoniam albus esl, et omne hoo vere dicipotest.id esthomohomoalbus albusest.Et si de hooilerura homine albo,verum est dicerequoniam albusest,et verum est de eo album praedicare, et rursusde homine pr»dicare album verum est ; erit ergohomo albua albu3,et rursua de hoc homine albumIu his, inquit, quee praedicantur, et de his de quibusilla ipsa praedicantur, duplex ratio est.Aut enimduo accidentia de uno subjecto diountur,ut Mdriusmalusest,Marius duxest; aut unumacoidens de unosubjecto praedicantur, aliud vero accidens de illoprasdioato aooidenti praedicatur, ut si quis dicat :aliquis dicat quoniam allerutrum extra vere dicitur, Cicero est calvus,calvus orator est.Hic enim calvuset utrumque simul vere semper posse dioi, multa de subjecto Cicerone, orator de calvo prasdicatur.suntimpossibilia quae contingunt ;quae autem sint Hoc estenim quod ait : Quscunque secundum accipjde eodem, velalterum de alleroimpossibilia quae contingunt,h8ec sunt. De homine dens diountur, velenim possumus dicere quoniam homo est,et rursus de eodem, ut si qua duo accidentia de uno prasdicentur;alterum de altero, ut siunum aocidens depossumus dioere quoniam albus est ; dicimus igiiuraltero accidenti dicatur, ut ipsum aocidensde quodicitur de altero rursus subjecto pradioetur. Quodsi itafiatpraedicatio,in unum jungiacoidentiacopu-Jarique non possunt ; etenim si quis sic dicat,homoalbus est, homo musicus est, haec juncta simulunum nonfaciunt,utestmusious albus,velsi rursusmusioum praedioetur de albo, ut albumde hominepraedicetur et dicatur, ut illud album musioum, estnon idem est album musicum,nec in unam substantiamcoeuntqufficuuque vere praedioari possunt sigillatim: idcirco enim haec de se invicem videntur