Tertia Pars - Suma Teológica

CUESTIÓN 27
Sobre la santificación de la Santísima Virgen
Después de lo expuesto sobre la unión entre Dios y el hombre y acerca de las
consecuencias de tal unión, corresponde ahora tratar lo que el Hijo de Dios
encarnado hizo y padeció en la naturaleza humana a él unida. Este asunto se divide
en cuatro partes: Primera, su entrada en el mundo; segunda, el transcurso de su
vida en este mundo (q.40); tercera, su salida de este mundo (q.46); cuarta, lo
referente a su exaltación después de esta vida (q.53).
Sobre la primera parte se plantean cuatro problemas: Primero, la concepción
de Cristo; segundo, su nacimiento (q.35); tercero, su circuncisión (q.37); cuarto,
su bautismo (q.38).
Acerca de su concepción es necesario hablar: Primero, de la madre que lo
concibió; segundo, del modo de la concepción (q.31); tercero, de la perfección del
hijo concebido (q.34).
Por parte de la madre se plantean cuatro problemas: Primero, su santificación;
segundo, su virginidad (q.28); tercero, su desposorio (q.29); cuarto, la anunciación
o su preparación para concebir (q.30).
Sobre lo primero se formulan seis preguntas:
1. La Santísima Virgen, Madre de Dios, ¿fue santificada antes de su nacimiento?—2.
¿Fue santificada antes de su animación?—3. En virtud de tal santificación,
¿quedó totalmente exenta del «fomes» del pecado?—4. A causa de tal
santificación, ¿obtuvo la gracia de no pecar jamás?—5. Por esa misma santificación,
¿alcanzó la plenitud de todas las gracias?—6. Tal modo de santificación,
¿fue exclusivo de la Santísima Virgen?
ARTICULO 1
¿Fue santificada la Virgen María antes
de su nacimiento del seno materno?
Infra a.2 ad 2; In ler. c.l; In Sent. 3 d.3 q.l a.l q.*3;
Compend. theol. c.224; Quodl. 6 q.5 a.l; In Ps. ps. 45;
Exposit. Ave María
Objeciones por las que parece que la
Virgen María no fue santificada antes de su
nacimiento del seno materno.
1. Porque dice el Apóstol en 1 Cor
15,46: No es primero lo espiritual, sino lo animal;
después lo espiritual. Ahora bien, por la gracia
santificante nace el hombre espiritualmente
en cuanto hijo de Dios, conforme a lo que
se dice en Jn 1,13: Han nacido de Dios. En
cambio, el nacimiento del seno materno es
nacimiento animal. Luego la Virgen María
no fue santificada antes de nacer del seno
materno.
2. Aún más: dice Agustín en la Epístola
Ad Dardanumz: La santificación, por la que
somos hechos templo de Dios, no se realiza sino en
1. Epist. 187 c.10: ML 33,844.
los que han renacido. Pero nadie renace si
antes no nace. Luego la Virgen María no
fue santificada antes de nacer del seno materno.
3. Y también: todo el que es santificado
por la gracia queda limpio del pecado original
y del actual. Si, pues, la Virgen María
fue santificada antes de su nacimiento del
seno materno, se seguiría que fue limpia del
pecado original. Ahora bien, sólo este pecado
podía impedirla entrar en el reino de los
cielos. Por consiguiente, en caso de haber
muerto entonces, parece que hubiera entrado
en el reino celestial. Pero esto no fue
posible antes de la pasión de Cristo, conforme
a estas palabras del Apóstol: Tenemos
confianza para la entrada en el santuario por la
sangre de Jesús (Heb 10,19). Luego parece que
la Virgen María no fue santificada antes de
nacer del seno materno.
4. Por último: el pecado original se contrae
por el origen, como el actual se contrae
por el acto. Ahora bien, nadie puede ser