Tertia Pars - Suma Teológica

50 Tratado del Verbo encarnado
misterio de Cristo» (D. PRUMMER, Fontes... 19). En ese clima de contemplación
creyente se leerá con fruto esta magnífica reflexión teológica.
3. Cómo vamos a proceder
Santo Tomás divide su tratado en dos secciones: sobre el misterio de la
encarnación (q.1-26); sobre lo que el Hijo de Dios encarnado «hizo y padeció»
(q.27-59). Así, vida, muerte y resurrección de Cristo van inseparablemente unidas
como etapas de un mismo acontecimiento; toda su conducta histórica discurre
ya en el dinamismo pascual: la muerte de Cristo no es más que consecuencia de
su conducta en la vida, mientras la resurrección ilumina el sentido teológico de
su muerte. Sin embargo, porque el género literario que Santo Tomás emplea
comentando la vida de Cristo es más cercano a la tradición patrística que al
discurso metafísico, en la presentación del texto habrá tres notas introductorias.
Una sobre la encarnación, otra sobre la vida de Cristo, y otra sobre la muerte y
resurrección.