Tertia Pars - Suma Teológica

CUESTIÓN 67
Los ministros por quienes se confiere el sacramento del bautismo
Ahora nos corresponde tratar de los ministros por quienes se confiere el
sacramento del bautismo.
Esta cuestión plantea y exige respuesta a ocho problemas:
1. ¿Corresponde bautizar al diácono?—2. ¿Corresponde al presbítero o sólo
al obispo?—3. ¿Puede un laico administrar el sacramento del bautismo?—
4. ¿Puede administrarlo una mujer?—5. ¿Puede bautizar uno que no está
bautizado?—6. ¿Pueden bautizar varios ministros conjuntamente a una sola
persona?—7. ¿Es necesario que alguien saque de la pila bautismal al bautizado?—8.
¿Queda obligado a su instrucción quien saca a otro de la pila bautismal?
ARTICULO 1
¿Corresponde bautizar al diácono?"
Sent. 4 d.5 q.2 a.l q."2
Objeciones por las que parece que bautizar
corresponde al oficio del diácono.
1. Los oficios de predicar y bautizar
han sido encomendados por el Señor conjuntamente
cuando dice en Mt 28,19: Id y
predicad a todas las gentes bautizándolas. Pero al
oficio del diácono le corresponde el evangelizar
! . Luego parece que al oficio del
diácono también le corresponde el bautizar.
2. Aún más: según Dionisio en V De
Eccl. Hier. 2 , purificar corresponde al oficio
del diácono. Pero la purificación de los
pecados tiene lugar principalmente en el
bautismo, según las palabras de Ef 5,26:
Purificándola con el baño del agua mediante la
palabra de vida. Luego parece que bautizar
pertenece al diácono.
3. Y también: se dice de San Lorenzo 3
que cuando era diácono bautizaba a muchos.
Luego parece que al diácono le corresponde
bautizar.
En cambio dice el papa Gelasio I 4 , y
que se encuentra en Decretis, dist. 93: Ordenamos
que los diáconos se atengan a sus propias
competencias. Y después: que no bauticen sin la
autorización del obispo o del presbítero, a no ser
que estas autoridades estén lejos y urja la necesidad.
Solución. Hay que decir: Así como las
propiedades y oficios de las jerarquías celestiales
se toman de sus nombres, según enseña
Dionisio en c.7 De Coel. Hier. 5 , así
también del nombre de la jerarquía eclesiástica
puede deducirse qué es lo que corresponde
a cada uno de ellos. Ahora bien,
diácono viene a significar ministro, porque no
pertenece al diácono administrar un sacramento
como si fuese su oficio principal y
propio, sino ayudar a sus superiores en la
administración de los sacramentos. Por eso,
no corresponde al diácono administrar el
bautismo como oficio propio, sino asistir y
ayudar a sus superiores en la administración
de este sacramento y de los otros. Por lo
que San Isidoro dice 6 : Corresponde al diácono
asistir a los sacerdotes en todo lo referente a los
sacramentos de Cristo, es decir, en el bautismo, en
la confirmación, en la Eucaristía.
Respuesta a las objeciones: 1. A la
primera hay que decir. Al diácono corresponde
proclamar el evangelio en la Iglesia y predicarlo
como catequista, por lo que dice Dionisio
7 que los diáconos ejercen su oficio
sobre los inmundos, entre los que coloca a
los catecúmenos 8 . Pero enseñar, es decir,
explicar el evangelio, corresponde propiamente
al obispo, a quien pertenece, según
Dionisio en V De Eccl. Hier. 9 , perfeccionar.
Ahora bien, perfeccionar es lo mismo que
1. GRACIANO, Decretum p.l d.25 en. 1 Perlectis. 2. P.l § 6.7: MG 3,508. 3. Cf. JACOBODE
VORÁGINE, Legenda áurea c.117 § 1. 4. Ep. Ad Episc. Lucaniae c.7 MANSI 8,39; cf. GRACIANO, ib.
93 cn.13 Diaconuspropiam. 5. § 1: MG 33,205. 6. Ep. Ad Leudefredum: ML 83,895; cf. nt.l.
7. De eccl. hier. c.5 p.l § 6: MG 3,508. 8. Ib. c.3 p.3 § 6: MG 3,432. 9. Ib. p.l § 3: MG 3,504.
a. Las funciones que se asignan al diácono en las sol.l, 2 y 3 deben ser revisadas según la doctrina
del VAT. II, LG 29 y la legislación del CIC, can.861, que tiene buen fundamento en Act 8,12.38.