Tertia Pars - Suma Teológica

C.55 a.6 Sobre las manifestaciones de la resurrección 479
produce en el aspecto, acusa en grado máximo
la diversidad de lo que se contempla,
ya que la vista juzga principalmente los
sensibles comunes, entre los que se encuentran
lo uno y lo mucho, o lo idéntico y lo
diverso. Pero antes de la pasión, para que
los discípulos no mirasen con desdén la
flaqueza de la misma, Cristo procuraba especialmente
mostrarles la gloria de su majestad,
que sobre todo pone de manifiesto
la claridad del cuerpo. Y, por este motivo,
antes de la pasión, mostró de antemano su
gloria a los discípulos por medio de la
claridad; en cambio, después de la resurrección
la manifestó por medio de otras señales.
37. L.3 c.24: ML 34,1200.
34,1202.
5. A. la quinta hay que decir. Como expone
Agustín en el libro De consensu Evang. 3T ,
podemos entender que las mujeres vieron un solo
ángel, lo mismo según Mateo (28,2) que según
Marcos (16,5), para que sepamos que, una vez
entradas en el sepulcro, es decir, en un recinto
protegido con una cerca, allí vieron al ángel, como
dice Mateo (28,2), sentado sobre la piedra removida
del sepulcro; sentado a la derecha, como escribe
Marcos (16,5). Luego, cuando miraban en el
interior el lugar donde había estado tendido el
cuerpo del Señor, vieron dos ángeles, primero sentados,
como dice Juan (20,12);j después levantados,
de modo que, al estar de pie, fuesen vistos,
como dice Lucas (24,4) 38 .
38. Le 24,4. Cf. AGUSTÍN, De consensu Evangelist., 1.3 c.24: ML