L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

STATIONS ET RÉTROGRADATIONS DES PLANÈTES Hl
On sait à quelle complication de cercles roulant les uns dans
les autres Eudoxe et Arislote avaient eu recours pour expliquer
le phénomène. L'invention des épicycles, due à Apollonius de
Perge, simplifia ces rouages : avec les cercles excentriques d'Hipparque
et les corrections de détail apportées au système par
Ptolémée, on crut tenir une solution définitive. Ptolémée n'était
pas peu fier de sa part de collaboration, et l'on conçoit qu'il ait
mis en évidence, dans son astrologie, le souci des « stations »
((jTïjpiyfAo î)', de la marche en avant ('irpo'7co8t(j(ji.ô(;-irpo>5Y''l"cat àœatpsxtxoj?) ^. La raison, suivant lui, c'est que l'épi-
cycle étant partagé en quadrants, le premier quadrant, allant de
la conjonction avec le Soleil à la première station, est humide ;
second, chaud; le troisième, qui mène à la deuxième station, sec,
et le dernier, froid ^.
1. 11 est évident à priori que les Chaldéens ont dû observer les stations et
rétrogradations des planètes et y attacher un sens astrologique. Seulement,
les praticiens, en Grèce, cherchaient à se débarrasser de cet élément incommode
de calcul, — on le voit bien par Firniicus, qui n'en dit mot, — et c'est
l'autorité de Ptolémée qui a contraint les astrologues à sortir de la routine
des « Néchepso et Pétosiris », la routine que suit Firmicus.
2. Tetrab., 1, 23.
3. Teirab., 1, 8. Ptolémée transporte à son épicycle le symbolisme attaché
aux quadrants du Zodiaque (ci-après, flg. 15) et de l'orbite lunaire (ci-dessus,
p. 92, 4 et 102, i). Comme il emploie les termes vulgaires, ivaToX-r) et Sûtriç,
qui signifient proprement lever et coucher diurne, au lieu de i-z\io\i\ et
xpùi]^t; (lever et coucher héliaque), son texte prête à l'équivoque. C'est un
abus souvent signalé par les puristes (Gemin., Isagog., H; Théo Smyrn.,
p. 136 Hiller). Au temps de Ptolémée, d'après ses ipd