L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

122 CHAP. IV. — LES PLANÈTES ET LES TYPES PLANÉTAIRES
rénovateurs de vieilles superstitions orientales l'idée baroque qui
consiste à assimiler aux planètes et à noter dans les thèmes de
géniture les nœuds, ascendant {Q àvaêtêâÇwv [auvSeajjL-i;]) et descendant
(^ xaxaêtSâÇwv) de Torbite lunaire, qui font le tour de Técliptique
en dix-huit ans. Ptolémée ne connaît pas ou ne veut pas
connaître ces planètes fictives : mais Tertullien, un demi-siècle
plus tard, parle déjà de l'influence que leur attribuaient les astro-
logues *. Les Grecs du Bas-Empire et surtout les Arabes firent
grand état des nœuds écliptiques, appelés la Tête Q et la Queue ^
du Dragon. Cette notoriété du Dragon chez les Grecs d'Asie et les
Arabes est à elle seule un indice. On sait que le pôle par excel-
lence était pour les Chaldéens le pôle de l'écliptique, lequel est
dans la constellation du Dragon. Le Dragon devait être Anou
lui-même. Pour les Gnostiques dont parle l'auteur des Philosophumena
^, le Dragon était un monstre qui surveillait de là-haut
l'univers entier, et au levant et au couchant. De là l'idée d'allon-
ger sa tête jusqu'à l'Orient, sa queue jusqu'à l'Occident. Ce furent
probablement les fabricants d'oracles chaldéens — des contem-
porains de Ptolémée — qui se chargèrent de mettre dans celte
posture le grand Dragon que le démiurge créa même avant les
signes du Zodiaque et les planètes ^. Comment et pourquoi la
Soleil au moment des stations (première, © 4 et çf 4; seconde, © 6 et (^ 6)
ne répond ni au trigone (120O) ni au quadrat (90°). Voy. ci-dessus, pp. 118-119.
\. Fartasse et Anabihazon obstabat, aut aligna malefica Stella, Satumus
quadratus aut Mars trigonus (Tert., /n Marcion., I, 18). L'dvaSiSdîÇwv et le
xaTaêtêâÇwv figurent dans les thèmes de Tastrologue Palchos. Dans les compilations
faites au xvi" siècle d'après les Arabes, les Caput et Cauda Draconis
sont traitées absolument comme des planètes, l'une masculine [Caput), l'autre
féminine {Cauda). Dans le papyrus CXXX du Brit.Mus., (81 p. Chr.), on voit
notés la Lune iiri tt^î paj^euç dcvaê lëa^o Caa Toij Tajpou, Saturne ixt toû
yeXEtSovta{ou 'I^Oûo; vcaTaêtSâÇtov. Ces mots « monter » et « descendre »
signifient être au N. ou au S. de l'équateur. C'est plus tard sans doute que les
astrologues, se bornant à la Lune et l'étudiant de plus près, ont eu l'idée de
tenir compte des nœuds mobiles de l'orbite lunaire et de considérer la Lune
comme montant et descendant, non plus par rapport à l'équateur, mais par
rapport à l'écliptique.
2. TeTd5(6ai yàp vopitÇouiTi xa-cà tôv àpxTixôv •!r6>iOv tôv Apdtxovxa, t6v ôtptv, dTtô
TOÛ Cii^TlXoTixou Tr6Xou TCdîvTa eictêXéTcovTa xaî itdcvTa ètpopwvTa x. t. X. — Kaxà
yàp T-^v Sûatv xal ivaToXV xwv Sûo fijjLi(j»atp{wv Tceïxat tô xicpstî^atov toû Apixovxoî
(IV, 6, § 3).
3. Dans les Chaldaica (Pitra, Anal., V, 2, p. 300) : "EitXaasv ô Ilâvaofpoç fjièv
Spâxovxa Ttdtvu [lÉYav xatà [xf.xo; xal TtXâxoî xal pd6oi;, ÇoîposiSf, Ijjovxa xevT|V, xal t-^-.v oùoàL^ aÙTOÛ tôv XsyéiJisvov
xa TaêiêdÇovTa eIî Suuiv. Ces deux entités pseudo-planétaires ont dû
être ajoutées aux sept planètes par des partisans des cycles novénaires, qui
échappaient ainsi à la tyrannie des septénaires.