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L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

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THÉORIE APHÉTIQUE DE PTOLÉMÉE 417<br />

1° Le Soleil, s'il se trouve dans un lieu aphétique ;<br />

2° A son défaut, la Lune, en même condition;<br />

3° A défaut de l'un et de l'autre luminaire, la planète qui, étant<br />

en lieu aphétique, se trouve avoir le plus de droits à la maîtrise<br />

(olxooECTTroTEÎa) soit du lieu occupé par le Soleil, soit du lieu de la<br />

dernière syzygie (N. L.), soit de l'Horoscope ;<br />

4° En dernier recours, l'Horoscope lui-même *.<br />

Pour les génitures nocturnes, l'à^péxT, ç sera :<br />

1° La Lune, en lieu aphétique ;<br />

2° A son défaut, le Soleil, en même condition ^ ;<br />

3° A défaut de l'un et de l'autre luminaire, la planète qui, étant<br />

en lieu aphétique, se trouve avoir le plus de droits à la maîtrise<br />

soit du lieu occupé par la Lune, soit du lieu de la dernière<br />

syzygie (P. L.), soit du Sort de la Fortune.<br />

4° En dernier recours, l'Horoscope. Mais Ptolémée, pour qui le<br />

Sort de la Fortune est un « horoscope lunaire » ^, décide que l'on<br />

prendra cet horoscope spécial, si la dernière syzygie a été une<br />

P. L., et l'Horoscope proprement dit, si cette syzygie a été uneN.L.<br />

D'une manière générale, s'il y a concurrence entre plusieurs<br />

aphètes possibles, choisir le mieux placé des deux luminaires et<br />

préférer même à l'un et à l'autre la planète qui aurait des droits<br />

1. Ainsi, par faveur spéciale, l'Horoscope peut être à la fois âtaetiitôî (xôttoî),<br />

comme entité mathématique, et à'si-z-t\

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