L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

352 CHAP. XI. — APOTÉLESMATIQUE UNIVERSELLE
trigone, confins, etc. K Le signe écliptique n'est pas le seul point
d'attache de ces rapports. Le « centre » ou point cardinal qui le
suit, et que le mouvement diurne va faire passer au lieu de
l'éclipsé ^ a une importance presque égale. La planète maîtresse
sera donc celle qui a des rapports, et le plus de rapports, avec
ces deux « maîtres lieux » (xjpiot xoTiot) à la fois. En cas de con-
currence entre plusieurs planètes ayant une somme de droits
égale, l'arbitrage devient une opération délicate, guidée par des
règles ^ sur lesquelles il est d'autant moins à propos d'insister
que nous les retrouverons plus loin. Parmi les étoiles extra-zodia-
cales, celle qui est la plus qualifiée pour collaborer est celle qui
se trouve sur le « centre » le plus rapproché de l'éclipsé, mais du
côté de l'Occident, c'est-à-dire qui a le plus récemment passé par
la position angulaire de l'éclipsé. A son défaut, on prendra celle
qui se serait levée ou aurait culminé au moment de l'éclipsé.
L'astrologue a maintenant à analyser, d'abord le signe éclip-
tique lui-même, ensuite les signes où se trouvent ou auxquels
correspondent les planètes et étoiles introduites dans les données
par les calculs préliminaires.
Il considère en premier lieu leur forme. Si ce sont des signes
anthropomorphes, le présage vise l'espèce humaine. Si ce sont
des signes terrestres (^(^spaaTa), il s'adresse aux quadrupèdes, sau-
vages ou domestiques. Les signes ailés menacent les oiseaux ; les
signes aquatiques les poissons : ceux de mer, si le signe est mari-
time, ceux d'eau douce, si le signe est fluvial. La constellation
d'Argo, le navire qui traversait les mers et remontait les fleuves,
a les deux caractères à la fois.
En second lieu, l'astrologue fait état des influences que les
signes doivent à leur position fixe dans le Zodiaque, en tant que
tropiques ou équinoxiaux, solides ou bicorporels. Il en tire des
pronostics météorologiques, applicables aux saisons et aux fruits
1. C'est le système de !'« œcodespotie de la géniture », auquel nous aurons
affaire plus loin (ch. xii), et qui est comme le refrain de toutes les cantilènes
astrologiques.
2. Je suppose que les astrologues ont fait cette ombre de raisonnement, et,
par symétrie, le raisonnement inverse pour les étoiles fixes. Mais il paraît
que les Arabes avaient fait ou passaient pour avoir fait schisme sur ce point,
en tenant pour le centre précédant le lieu de l'éclipsé, c'est-à-dire qu'ils
unifiaient la méthode en traitant de la même façon centres et étoiles fixes
(ïlaly Abenroda ap. Ciruelo, fol. d 8).
3. Oîov Tiç aùxwv iffTiv iv tw uitèp yfjv -ritALaçaipiu), xk TtpodOexixôî xal
TÎc; àvaToTiixô;. El Se xauxa xoivà èitt Ttdvxtov euptaxovxat, xàv xf,î aîpé(X£u>î
{iâXXov TipoxtiAïiaofisv (Anon., p. 67; id., p. 69).