L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

DES VOYAGES 455
d'oracle. Il ne s'occupe pas 'de l'esclave en lui-même, considéré
comme être déshérité, placé à l'infime degré de la hiérarchie
sociale*, et il laisse aux débitants de /.axcupiai le soin de poser
des règles pour l'acquisition ou l'afFranchissement des esclaves
et la recherche de ceux qui se sont enfuis.
11 aurait bien dû leur laisser aussi un sujet qui est tout à fait
de leur ressort, l'article « Voyages » {{e^ii zîoLi-peregrinationes) ^.
Autant l'idée de consulter l'état du ciel au moment de se mettre
en route paraît naturelle, autant il semble bizarre de chercher
dans un thème de géniture l'indication du nombre, de la durée,
de la direction, de la facilité des voyages à venir, des chances de
retour ou de bénéfice, et de la nature des dangers à prévoir.
Aussi la clef des pronostics est-elle faite avec des associations
d'idées tortueuses et énigmatiques. Le pronostic se déduit, en
règle générale, de la position des luminaires — surtout de la Lune,
l'astre voyageur par excellence — par rapport aux centres et aux
signes du Zodiaque. Leur position dans les à-TtoxXtfxaTa, c'est-à-dire
dans les lieux (III, VI, IX, XII) qui précèdent les centres visibles,
et surtout à l'Occident (VII), annonce des voyages fréquents, — et
même perpétuels si le Sort de la Fortune tombe dans un des lieux
susdits — ; infructueux et périlleux, si Mars est en aspect fâ-
cheux ^ ; heureux et facilités soit par des amis secourables, si
Vénus intervient, soit par les autorités locales avec le concours
de Jupiter ;
lucratifs avec Mercure.
Les signes du Zodiaque qui correspondent aux « lieux » sus-
visés ont aussi une influence, et même considérable ; d'abord
sur la fréquence des voyages, qui seront rares et courts avec les
signes simples, longs et répétés avec les doubles; ensuite sur les
f.TOi TUfjL'fûvwi; Toïî aùôevTtxoîî Tf,(; YsvEaew; xôiroi; r^ êvavxîoui; irotwvTai
Toù; auT77itAaTt7[j.oûî. Cardan (p. 475) se contente de traduire aûeevTixoîî par
p/'aecipwi* ;.Junctinus, par locis dominii et potestatis eorum (ce qui voudrait
dire leurs domaines ou dignités, contrairement au texte tt,; yEviaswî). La
traduction de Mélanchthon, cum dominatore nativilalis, n'est pas plus accep-
table. Cet adjectif me paraît, dans la langue astrologique, un SitaÇ eîpTijji^vov.
1. Cf. ci-dessus, p. 441.
2. nepl ÇevtTeiaî [Tetrab., IV, 7, pp. 800-801 Junctinus, avec commen-
taire, pp. 802-811). Cf. Anon., pp. 162-163.
3. Plus exactement, lorsque, étant en Occident ou au lieu IX (sur son terrain
comme planète occidentale, ci-dessus, pp. 104. 201), xotî owffl SiâjxeTpov i\ tzx^i-
Yuvov l/Ti uxiaiv (p. 800 J.). La direction des voyages est indiquée par le qua-
drant dans lequel se trouvent les luminaires. Comme Ptolémée ne veut pas des
deux quadrants souterrains, il enseigne que le quadrant oriental dirige vers
l'E. et le S. ; le quadrant occidental, vers TO. et le N.