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L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

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536 CHAP. XV. LA MÉDECINE ASTROLOGIQUE<br />

vertus des plantes attribuées à une planète déterminée quand il<br />

entre dans Y^oil^.o^ de cette planète. Puis, le jour et l'heure. On<br />

doit cueillir une plante au jour de la semaine qui porte le nom<br />

de sa planète, et à une heure dominée par la dite planète. Il est<br />

bon aussi que la Lune soit pleine, ou du moins, dans le domicile<br />

de la planète correspondant à la plante.<br />

Jusqu'ici, Tiatromathématique reste encore en contact avec le<br />

sens commun. D'où que leur viennent leurs propriétés, les<br />

remèdes agissent physiologiquement. Un pas de plus, et nous<br />

entrons dans le laboratoire de la magie, là où se confectionnent<br />

les phylactères d'après des règles astrologiques. Le charlatan<br />

qui a fabriqué le « Livre Sacré » d'Hermès Trismégiste a fait en<br />

ce genre un chef-d'œuvre. Ses 36 receltes, correspondant aux<br />

36 décans, qui correspondent eux-mêmes à autant de parties du<br />

corps, combinent les propriétés des pierres précieuses, des métaux,<br />

des plantes et de la figure de chaque décan, figure animale<br />

ou humaine, et divine par dessus le marché. C'est Hermès luimême<br />

qui a dicté à son fils Asklépios ces merveilleux secrets, et<br />

dans le langage d'un dieu qui ne se croit pas le droit d'être<br />

modeste, ni pour son compte, ni pour le compte des « hommes<br />

demi-dieux » initiés par lui et destinés à mener le monde entier.<br />

Voici, comme échantillon, la recette du « grand phylactère »<br />

afférent au premier décan du Bélier et préservant des maux de<br />

tête. Après description du dieu Lachori : « grave-le donc, tel qu'il<br />

« est, sur une pierre de Babylone bien choisie et, l'ayant posée<br />

« sur la plante de Mars, enferme le tout dans un anneau de fer<br />

« et porte-le. Évite de manger de la tête de chevreau ». Et ainsi<br />

de suite, jusqu'à épuisement de la liste *.<br />

dans le décan, ou tout au moins dans le signe auquel la plante appartient ;<br />

que, de plus, la Lune soit dans le trigone du Soleil et à rHoroscope, et que<br />

le jour et l'heure aient pour chronocrator l'oscodespote du dit signe {ibid.,<br />

p. 292); moyennant quoi, tout réussirai<br />

1. Anal. Sacr., V, 2, pp. 284-290 Pitra. Cf. la description des phylactères<br />

plus compliqués encore, avec prières et formules magiques, attribués à Harpocration<br />

d'Alexandrie (Flepl cpuaixwv S'Jva[jL£iov Çciwv ts ccjtwv te xal Xtôuv.<br />

ibid., pp. 292-299). Les faussaires s'en étaient donné à cœur joie. On a encore<br />

une série de quatre livres, hermétiques aussi, appelés KupavfStî, soi-disant<br />

composés par un roi de Perse Cyranos et résumés par Harpocration, où les<br />

pierres, plantes, poissons, oiseaux, sont étudiés par groupes de 24, le tout<br />

d'après des révélations divines (voy. ci-dessus, p. 316, 2). Nous n'avons plus<br />

affaire à une médecine astrologique, qui administre les remèdes en temps<br />

opportuns, mais à une pharmacopée magique. Ces phylactères agissent par<br />

eux-mêmes, sans qu'il soit besoin de calculer le moment opportun, soit pour<br />

la préparation, soit pour l'application.

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