L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

—• 492 CHAP. XIV. INITIATIVES GÉNÉTHLIAQUES
comme dans la dodécaétéride zodiacale, par la superposition
des chronocratories. Dane ces conditions, il ne pouvait plus être
question de suivre des données astronomiques : nos astrologues
n'en ont été que plus à l'aise pour fabriquer l'étrange mosaïque
dont nous allons tâcher de donner une idée.
Nous prendrons pour guide principal, faute de mieux, Firmi-
cus *, qui avait écrit un traité spécial sur la matière ^ et qui
n'en inspire pas pour cela plus de confiance, car on le surprend
insérant, au beau milieu de son exposé, un fragment détaché du
système de Manilius ^.
Le coryphée de la chronocratorie planétaire aurait dû être, ce
semble, la planète qui a mesuré la longueur de la vie, la planète
« œcodespote de la géniture » ; mais « les Grecs » en ont décidé
autrement. Le chronocrator initial, celui qui met en branle la
roue du Destin, est le Soleil dans les génitures diurnes, la Lune
dans les génitures nocturnes *. Ce chronocrator initial garde
l'hégémonie durant 10 ans et 9 mois, autrement dit, 129 mois.
1. De temporum domino (Firiu., II, 26 Kroll). — De distribuLione temporum
(II, 27). — De anni divisione (II, 28). — De annis climactericis (IV, 20). —
Temporis divisio chronocratori débita (VI, 33 Pruckner) et la série des Décréta
[Saturni, Jovis, etc.] cum temporum dominus fuerit (VI, 34-40 Pr.).
2. In singulari libro quem de domino geniturae et chronocratore ad Marinum
nostrum scripsimus (IV, 20, 2 Kroll). II répète à propos des chronocratories
son éternel refrain : omnia enim quae nobis proveniunt bona vel ynala ista
temporum ratione colligimus. Fines etiam vitae sic invenientur et omnis
geniturae substantia et tolum quod stellarum ordo decreverit (II, 27, 2). Firmicus
est, en astrologie, la terreur de qui cherche à comprendre. Comme
entrée de jeu, il confond le chronocrator avec le dominus geniturae, ou plutôt
il est impossible de savoir comment et en quoi il les distingue, en face
d'expressions comme celles-ci : quaerendus dominus geniturae, ut per hoc
inventa vitae spatio et a chronocratore divisa... (IV, 20, 2) — an temporum et
geniturae dominum benivolae stellae... respiciant (IV, 20, 4) — si temporum
etiam et dominum geniturae viderint (IV, 20, 5). Il flotte évidemment entre
deux systèmes diflerents, et, pour plus de sûreté, les suit tous les deux. Du
reste, il lui était difficile de se reconnaître dans la logomachie régnante. Les
partisans de Ptolémée appelant le chronocrator initial àcpÉTTiî, àœEtixôî àa-d\^
(twv ypôwdi^, itûv, etc.) ou oîxoSeaTtô-cTiî -ufii; àcpÉffEWî (cf. Salmas., pp. 266 sqq.
279), et tout le monde usant à tout propos de ces insupportables synonymes
à tout faire, olxoSecnroTTiî et x-jpioî, on ne sait plus où placer le xpowxpixwp
xxôoXixôî (=ô Ka6ô)»ov oixoStffrÔTïiî) et les chronocrators v.vy.'kiy.oi, [xsptxoî, etc.
(cf. Salmas., p. 287).
3. Firmic, II, 27, 3 Kroll. Voy. les textes cités ci-dessus (pp. 489, 6. 490, 2).
4. Chronacratorem dixerunt Graeci temporum domiîium, sed initium temporum
in diurnis genituris Sol accipit et ceteris dividit, in nacturnis Lutta; nec
aliam rationem^ admit tas, quia haec ab omnibus probatur (Firmic, II, 26, 1
Kroll; id., IV, 1, 8). Firmicus voudrait supprimer les autres systèmes.