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L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

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ÉTAPES ET CYCLES DE LA VIE HUMAINE 511<br />

L'ail leur ne paraît pas très sûr d'avoir de bonnes raisons, car<br />

il n'en donne guère. Il dit bien que Vénus au quatrième mois<br />

donne V « impulsion physique », mais il serait peut-être embarrassé<br />

d'expliquer pourquoi Tintelligence représentée par Mercure<br />

est venue avant. Il n'en continue pas moins ses séries planétaires<br />

à travers la vie commencée à la naissance, et il se permet de<br />

remanier de fond en comble le cursus vitae ordonné par Ptolémée,<br />

avec la prétention de tenir compte « de la distance et de<br />

la période » de chaque planète « surveillante ». La première<br />

des sept périodes de l'existence est un septénaire parfait, présidé<br />

par la Lune et subdivisé en années dévolues successivement aux<br />

sept planètes dans l'ordre ascendant. Après, chaque période<br />

s'accroît d'une année et les subdivisions disparaissent. Aux sept<br />

années de la première enfance (-fiXtxîa Ppecpixvj) succède l'enfance<br />

(-TiatScx/), que Mercure surveille pendant 8 ans. L'adolescence ({istpa-<br />

xtxY^) dure 9 ans sous Vénus ; l'âge viril (àvSptxï^), 10 ans sous le<br />

Soleil ;râge adulte (ocxjjiadTtxï^'), 11 ans avec Mars ; l'ancienneté (irpecr-<br />

êuxtx/), 12 ans avec Jupiter, et la vieillesse (Yepovxtxvj), 13 ans ou<br />

plus avec Saturne, qui ouvre et ferme le cycle, de la conception<br />

à la mort. La durée de la vie normale est donc de 70 ans. Si,<br />

comme l'assure l'auteur, elle est « mesurée dans les limites de<br />

l'hebdomade », il faut que ses septénaires soient en moyenne<br />

de 10 ans chacun. Il est, du reste, inutile de discuter avec<br />

ce gâte-métier, qui sort de l'école de Platon sans y être entré<br />

« géomètre » et semble même assez ignorant des « périodes » de<br />

révolution des planètes *.<br />

Nous sommes maintenant en mesure de comparer les deux<br />

applications de la méthode des xa-cap^at, l'une indépendante de<br />

la généthlialogie, l'autre combinée ou juxtaposée, et de suivre le<br />

travail d'imagination qui s'est fait de l'une à Vautre et dans le<br />

domaine intérieur de l'une et de l'autre. Les xaxap^aî universelles<br />

et banales partent du même principe que la généthlialogie : à<br />

savoir, que l'état présent du ciel influe sur l'œuvre présente et, à<br />

titre d'impulsion initiale, sur l'avenir. Mais on rencontre aussitôt<br />

le point de divergence. Les généthlialogues veulent : 1° que le<br />

1. La série naturelle des nombres, de 7 à 13, représente évidemraent pour<br />

notre auteur les distances des planètes et la durée de leurs périodes (xa-cà<br />

Jioyov TO'j 5iaTT/|[jiaT0î xal xf;; icspidSou); il accommode à sa façon les tons de<br />

la lyre pythagoricienne. Il veut sans doute aussi que la septième soit l'oc-<br />

tave; et, comme Toctave est le double de la tonique, il prétend que les 13 ans.<br />

de Saturne sont le double des 7 ans de la Lune («< t§ fièv irpûtij... ïxr^ litxà<br />

diîOvev£{if,ï6ai, x^ 5è xeXsuxaiqt 615 eivai xoffaOxa).

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