L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

LES DODÉCATÉMORIES PLANÉTAIRES 303
naison des deux méthodes de calcul exposées plus haut, combi-
naison qui conduit à des résultats différents et aboutit à déterminer
non pas le degré, mais le « dodécatémorion » proprement
dit ou « douzième de signe » où est transportée la planète K
Manilius a-t-il combiné par mégarde, c'est-à-dire confondu les
deux méthodes, ou apporte-t-il, seul entre tous, un procédé par-
ticulier, délaissé plus lard ? Pour qui le connaît, la première hypo-
thèse est de beaucoup la plus probable.
Obtenu par un moyen quelconque, le 8wosxaT7)[j.ôpiov a pour
effet non seulement de déplacer, mais d'altérer notablement Tin-
fluence de la planète objet du calcul, en combinant cette in-
fluence avec celle de la planète qui occupe déjà à un autre titre
le lieu où la nouvelle venue est transportée. A quel titre, cela
importait peu : c'était une question à débattre entre les partisans
des domiciles, hypsomas, trigones et confins, voire des décans, et
aussi avec ceux qui mettaient comme valeur les « lieux » (Toitot)
à côté ou au-dessus des signes du Zodiaque. L'hypsoma n'étant
guère utilisable, parce qu'il n'occupe qu'un degré par signe ^ et
n'existe pas dans tous les signes, les trigones ayant les allures
indécises d'un ménage à trois et les décans n'étant pour certains
que des tiers de signe, les préférences se partagent entre l'oTxoç
et les 6'pta. Démophile tient pour les domiciles ^, et Firmicus
penche pour les opia *. Manilius aussi sait que la vertu des dodé-
1. Encore une fois (cf. ci-dessus, p. 302, 1), où les astrologues placent-ils,
dans un signe, leurs douzièmes de signes ? Us se contentaient sans doute
d'abord de prendre en bloc le signe où tombait — entière ou fractionnée —
la dernière portion de 2° 30'. Mais plus tard, cela ne suffit plus, et on préféra
la méthode de la multiplication par 12, qui aboutit à désigner non plus seu-
lement le signe, mais le degré du signe dodécatémorique. Pourtant, je dois
dire que le scoiiaste semble considérer cette méthode, celle des « Égyptiens »,
comme plus ancienne (ci-dessus, p. 301, 2).
2. A moins que, comme le voulait Ptolémée (ci-dessus, p. 196, 3), la
qualité d'u (l'enta ne soit étendue au signe entier. C'est l'avis du rédacteur du
papyrus XCVIII ; car il note, à propos des dodécatémories, qu'elles tombent
dans tel signe, telle maison, tels opia, et, quand il y a lieu, tel {>