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L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

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156 LA ROUTE DES PLANÈTES OU ZODIAQUE<br />

du ciel aux heures du jour et à leurs divinités protectrices,<br />

l'autre moitié aux heures et divinités de la nuit. Il n'y avait dès<br />

lors qu'une absurdité à braver, celle qu'il y a à fixer sur le<br />

Zodiaque une ligne de démarcation que chaque jour déplace, et<br />

à qualifier pour toujours « diurnes » ou « nocturnes » des signes<br />

Fig. IG. Signes diurnes et nocturnes (quatre systèmes différents).<br />

qui sont tour à tour l'un et l'autre. Cette absurdité-là n'effrayait<br />

pas les astrologues. Prenant pour point de départ le Bélier, ils<br />

décidèrent que tous les signes compris du Bélier à la Balance<br />

exclusivement seraient diurnes; les autres, nocturnes *. Ils se<br />

1. Quin etiam sex conlinuis dixere diurnas \<br />

Esse vices cas tris, quae sunt a<br />

principe signo \ Lanigeri; sex a Chelis vocturna videri (Manil., II, 218-220).<br />

Comme le poème de Maailius est incomplet et qu'il n'y est pas question des<br />

planètes — sauf amorce du sujet, V, 1-8 — nous ne pouvons plus savoir si<br />

les tenants de ce système mettaient aussi des domiciles nocturnes de planètes<br />

dans l'hémisphère nocturne.

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