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L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

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LES DODZE SORTS DE MANILIUS 297<br />

la richesse et du succès en général, — comme l'admet Ptolémée<br />

lui-même, — mais encore des aiTections conjugales et de la<br />

(( patrie » ou condition sociale *. Autant dire qu'il décide de tout.<br />

C'est ainsi que l'a compris Manilius. Il dresse, sans nous dire où<br />

il a puisé ces secrets, un cercle complet à douze compartiments<br />

où le Sort de la Fortune joue le rôle d'Horoscope et qui représente<br />

à peu près un cy-<br />

cle complet de vie.<br />

En somme, c'est<br />

une contrefaçon<br />

du cercle des<br />

lieux, qui était<br />

déjà lui-même une<br />

contrefaçon du Zo-<br />

diaque.<br />

Les douze sorts,<br />

énumérés dans le<br />

sens des signes,<br />

sont : I. La Fortu-<br />

ne, au sens usuel<br />

du mot, c'est-àdire<br />

l'avoir; II. La<br />

Milice elles Voya-<br />

ges; 111. Les affai-<br />

res civiles ;<br />

IV. Le<br />

métier d'avocat ;<br />

tueuses ;<br />

VI<br />

XII<br />

Votorum ejfecluj<br />

Acquisilio<br />

XI ,<br />

medicatio/ A dus<br />

Dominica imptrta<br />

Va letu do - morbiX ^<br />

III<br />

Cycle des àGAa<br />

suivant Manilius<br />

(111,56-155)<br />

\Ope,<br />

IX<br />

Nati infantUi<br />

nutritia<br />

VI<br />

Opei - Salut<br />

Urkana k civiliaSJuJiaa - Lejes/Conjujia jociî^<br />

eaotia officia publiccS hospities - amici<br />

Fig. 38. Les Sorts de Manilius.<br />

V. Le mariage et autres associations affec-<br />

La richesse en acquêts; VII. Les périls; VIII. La<br />

1. Ex hoc loco [Fortunaé] qiialitalem vitae et patrimonii subslantiam et<br />

felicitatis alque infelicUatis cursus oslendi dalur. Amor eliam et adfeclus<br />

virorum circa mulieres qualis sil ex hoc loco discitur, et nutrimentorum et<br />

desideriorum omnium e/fectus ex islius loci substantia quaeritur. Hic locus<br />

pati-iam faciliralione detnonstrat {Virmic, IV, 17, 3 Kroll). Comme fond, c'est<br />

du galimatias; comme langue, du charabia. J'avoue ne pas savoir au juste<br />

ce que Firmicus entend par palria : d'autant que ce mot se retrouve plus<br />

loin dans la litanie des prérogatives et oflices du Génie : hic locus [Daemonis}<br />

vocatur et animae substantia ; ex hoc loco actus omnisqiie augmenta substan-<br />

tiae quaerimus, et ostendit qualis circa virum mulieris sil affectus. Sed et<br />

hic locus, et quadrata lalera istius loci, patriam nobis manifesta ratione<br />

detnonstrat (IV, 18, 2 Kroll). Firmicus a dû lire quelque part que, comme<br />

lieu de la Lune, le sort de la Fortune est féminin, passif, concernant le corps,<br />

l'amour pour le féminin, etc. ; le sort du Génie, connue lieu du Soleil, est masculin,<br />

actif, concernant l'âme, l'amour pour le masculin, etc. Son livre con-<br />

tient à l'état chaotique des débris d'une quantité énorme de spéculations sur<br />

lesquelles Ptolémée a prélevé son système, en faisant oublier le reste.

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