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L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

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482 CHAP. XII. LA GÉNÉTHLIALOGIK<br />

cause et la conséquence. Aussi les deux clefs qui ont servi aux<br />

pronostics concernant l'amour ne sont-elles plus de mise ici. Cette<br />

fois encore, Ptolémée ne veut pas recourir directement au sys-<br />

tème des lieux fixes qui plaçait les « fils » au V* lieu, avec la<br />

Bonne Fortune et Vénus; ni à la méthode des vcXf^pot spéciaux,<br />

qui trouvait le lieu des fils en mesurant la distance entre Vénus<br />

(génération) et Mercure (éducation). Cependant, il n'affecte pas<br />

d'ignorer tout à fait les lieux autres que les centres. Il consent à<br />

ajouter au lieu principal où il attend les planètes et signes effi-<br />

caces en la circonstance (le MC.) le « lieu suivant (XP lieul, c'est-<br />

à-dire celui du Bon Génie » ^ A défaut de ces deux lieux, on<br />

prend « leurs diamètres » (IV et V).<br />

Les planètes présentes réellement ou par aspect dans ces deux<br />

ou ces quatre compartiments sont les « donneuses d'enfants »<br />

(SoT^psi; Twv T£xv(ov). Le prouostic résulte du tempérament des<br />

planètes — les plus humides étant les plus fécondes ; les plus<br />

sèches, les plus stériles<br />

^ — et de la collaboration des signes,<br />

appréciée au même point de vue ^. Chaque planète prise à part<br />

ne donne par elle-même qu'un enfant ;<br />

elle en donne deux dans<br />

les signes bicorporels, davantage dans les signes « polyspermes »<br />

comme le Cancer, le Scorpion, les Poissons. Les planètes mascu-<br />

lines ou masculinisées par position donnent des enfants mâles ;<br />

les autres, des filles. La prédominance des planètes malfaisantes<br />

ou des signes stériles produit des enfants mal conformés et peu<br />

viables. Ptolémée indique les moyens de prévoir en gros la<br />

Hum geniturae) ;<br />

VII, 12 {Adoptivorum filiorum geniturae). Le sujet a déjà été<br />

traité en partie, à un autre point de vue, dans les pronostics précédant la<br />

naissance (ci-dessus, pp. 392 - 394) et dans ceux qui concernent la fécondité<br />

ou stérilité.<br />

1. Il se souvient peut-être ici du système dissident de Voclolopos, qui plaçait<br />

en MC. non pas les « fils », mais le mariage, avec Vénus (ci-dessus, p. 277) :<br />

Manéthon adopte le système de Ptolémée, ainsi que Paul d'Alexandrie, qui<br />

ajoute : xal tàv xMpov tûv tsxviov. Avec les quatre TÔiroi Soxtxoi, a7rsp[iaTixo(<br />

(IV, V, X, XI), on prend pied dans les quatre trigones.<br />

2. Par conséquent, — au nom de la symétrie, — le Soleil lui-même est classé<br />

en tête des astres stérilisants, comme la Lune en tête des féconds. Les astro-<br />

logues maintiennent Tégalité dans les deux camps, formés chacun de trois<br />

planètes, en faisant passer tour à tour dans l'un et dans l'autre Mercure, qui<br />

est fécond comme àvaToX'.xô; (ouêwoî), stérile comme Suxixo; {iaizé-<br />

pio;). Chez les Arabes, le caput Draconis Lunae est dans le groupe fécond,<br />

et la Cauda dans l'autre (Junctinus, p. 769).<br />

3. Analyse des signes dans Paul d'Alexandrie: xb aiiavÔTsxvov (T +-> U ^),<br />

ffTEpwSsî, itavTsXwç (ÏTEXvûv (V iif X

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